國(guó)父孫中山誕辰紀(jì)念日,全國(guó)各地同步舉行紀(jì)念活動(dòng).北平中山堂外,數(shù)千名大陸青年身穿白襯衫,手持三sE旗,低聲齊頌《總理遺囑》.在播音員念出"三民主義,吾黨所宗"的那一刻,有人落淚,有人肅立,有人緊握手中筆記本,記下每一句話——彷佛那不是一段歷史,而是一場(chǎng)預(yù)言,終於來(lái)到應(yīng)驗(yàn)的時(shí)刻.

        林奕辰站在臺(tái)中市文創(chuàng)園區(qū)的臨時(shí)展演廳,望著身後屏幕上播放的畫(huà)面,沉默良久.他低頭翻閱手中策展簡(jiǎn)報(bào),封面寫著《南北共和:中華民國(guó)的雙生記憶》.這場(chǎng)展覽由文化部與教育部合辦,首度由大陸歷史學(xué)者與臺(tái)灣策展人共同策劃,展品包括早期辛亥革命書(shū)信、北伐戰(zhàn)役實(shí)錄、以及1949年後各地對(duì)"中國(guó)"這個(gè)概念的不同詮釋.

        "我們沒(méi)有輸,只是還沒(méi)走到終點(diǎn)."林奕辰對(duì)身邊年輕志工說(shuō).他想起父親遺物中夾著的一張報(bào)紙——民國(guó)六十七年的〈民國(guó)時(shí)報(bào)〉,標(biāo)題是"自由中國(guó)最後的堡壘?"如今這個(gè)問(wèn)題似乎該倒過(guò)來(lái)問(wèn)了:"自由中國(guó),從堡壘變成燈塔了嗎?"

        江睿昇則抵達(dá)長(zhǎng)沙,受邀出席《中華民國(guó)憲政JiNg神與地方治理》論壇,與各省市青年議員會(huì)面.他刻意穿著中山裝,一如北平青年流行的那種復(fù)古款式.他不再單以臺(tái)灣人自居,也不以大陸人自定,而是習(xí)慣X地自稱"民國(guó)人".這種說(shuō)法,在年輕人間已漸成共識(shí).

        "我們的國(guó)家,是一段被壓縮的夢(mèng)想."他說(shuō):"現(xiàn)在,我們?cè)摂U(kuò)展它了."

        會(huì)場(chǎng)一角,來(lái)自重慶的nV議員問(wèn)他:"如果民主是主流,為什麼我們過(guò)去這麼長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有參與?現(xiàn)在真的來(lái)得及嗎?"

        江睿昇答得很慢:"過(guò)去的確來(lái)不及,現(xiàn)在是剛剛好.我們終於到了不必追問(wèn)誰(shuí)錯(cuò)了的時(shí)代,而是該問(wèn)——下一步,我們能不能一起走?"

        當(dāng)晚,《民國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)布獨(dú)家報(bào)導(dǎo):教育部與大陸多省教育廳展開(kāi)教科書(shū)內(nèi)容整合工程,將孫中山、林獻(xiàn)堂、章太炎等民主先賢納入統(tǒng)一教材,并推動(dòng)全國(guó)同步紀(jì)念"雙十國(guó)慶".消息一出,南北校園同時(shí)響起國(guó)歌與旗歌的合奏練習(xí),久違的旋律在成都、臺(tái)南、徐州、花蓮之間流轉(zhuǎn).那一周,《Coutube》熱門影片是一群上海中學(xué)生以三民主義為主題,拍攝短劇重現(xiàn)辛亥革命.

        輿論開(kāi)始熱烈討論:是否該提早啟動(dòng)大陸地區(qū)選舉制度試辦?

        林奕辰受訪時(shí)回應(yīng):"選舉不只是制度,更是文化與信任的累積.我們不求快,但會(huì)走穩(wěn)."

        江睿昇則表示:"我希望我們能用一代人的耐心,換來(lái)下一代人理所當(dāng)然的權(quán)利."

        就在這時(shí),政院宣布啟動(dòng)"民本試區(qū)"計(jì)畫(huà),選定北平、山東、江蘇、湖北與四川等五處,試辦地方自治公投與青年參政方案.此舉被視為未來(lái)全面選舉的預(yù)演.

        在臺(tái)南,林奕辰與歷史系學(xué)生對(duì)談時(shí)說(shuō):"國(guó)父說(shuō)過(guò),革命尚未成功,同志仍需努力.但我想補(bǔ)一句——共和已經(jīng)在路上,我們只需別讓它中斷."

        而江睿昇在天津一所中學(xué)演講時(shí),則引述《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言》結(jié)語(yǔ):"我們今日之民主,不是仿制美式,不是進(jìn)口歐陸,而是我們?cè)?jīng)擁有、然後失去、如今要取回的."

        那一夜,兩人各自望著不同的城市夜景,卻都在想同一件事:

        如果國(guó)父此刻站在這片土地上,會(huì)不會(huì)笑著說(shuō):"你們終於讓中華民國(guó),不只是一段幸存的記憶,而是這個(gè)時(shí)代,最自由的呼x1."

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