將自己掌握的那些不同的力量，全都融入了道中，轉(zhuǎn)化成了道之力，使得那些力量凝聚成了一只道之手掌。

        肉身之道，荒之道，木之道，火之道，魂之道……就如同當(dāng)年道尊的萬(wàn)道之掌一樣。

        只不過(guò)，當(dāng)年的道尊，雖然也接觸到了荒之力，輪回之力等屬于真域的力量，但卻沒有能夠真正融入道中。

        簡(jiǎn)而言之，在自己之前，苦集滅道四大域中，從來(lái)就沒有人在道修之上，取得過(guò)這樣的成就。

        只有自己在今天做到，所以這才引動(dòng)了這座無(wú)上碑，使得自己的名字出現(xiàn)在了道尊的上面。

        如果有朝一日，還有人在道修之路上所獲得的成就能夠超過(guò)自己，那么這座無(wú)上碑還會(huì)出現(xiàn)，將那個(gè)人的名字，同樣寫在碑上，而且是在自己的名字之上！至于這座無(wú)上碑的另外三個(gè)面上，姜云相信，應(yīng)該分別代表著苦，集，滅這三種修行方式。

        其上，也會(huì)有著一個(gè)又一個(gè)的名字。

        甚至，在代表著滅域的那一面上，肯定都有著上一任巡天使者的名字！而這也是為什么，這塊無(wú)上碑出現(xiàn)，會(huì)引得時(shí)之大帝和暗之大帝都前來(lái)的原因！他們都想看看，究竟是誰(shuí)，又在哪種修行方式上，走出了更遠(yuǎn)的距離，能否超過(guò)苦域修士，能否再更進(jìn)一步。

        對(duì)于自己的名字能夠被留在這塊無(wú)上碑上，姜云并沒有什么自豪驕傲的感覺。

        但卻是讓他更加堅(jiān)信他始終堅(jiān)持的一點(diǎn)，就是四種修行方式，其實(shí)并沒有高低強(qiáng)弱之分，有的，只是走出的路的長(zhǎng)短的不同。

        苦域之所以強(qiáng)，是因?yàn)樗嬖诘臅r(shí)間久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他三域。

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