或許也有讀書(shū)人愿意來(lái)，就是那些老酸儒，一輩子也考不上舉人的那種，那種老酸儒對(duì)自己沒(méi)指望了，就在社學(xué)族學(xué)里面當(dāng)個(gè)蒙學(xué)老師，教教書(shū)以度日，這種人估計(jì)愿意來(lái)緬甸教書(shū)，蕭如薰給的酬勞肯定更多，在哪兒教書(shū)不是教書(shū)？問(wèn)題就是這些人也只能教書(shū)，什么也不能干。

        不過(guò)后來(lái)蕭如薰也想通了，不說(shuō)培養(yǎng)士子，讓麾下百姓都識(shí)字，是一件非常重要的非常有意義的事情，所以蕭如薰幾個(gè)月前派人去一些科舉強(qiáng)府找尋那些一輩子都考不上舉人的灰心喪氣的老秀才老生員，問(wèn)他們?cè)覆辉敢馊ゾ挼殒?zhèn)給孩子們教書(shū)識(shí)字，工錢(qián)方面肯定比他們現(xiàn)在多。

        目前還沒(méi)什么消息，若是有了消息，蕭如薰覺(jué)得可以開(kāi)始現(xiàn)在勃固城周邊的村落里面開(kāi)始安排一下蒙學(xué)的建設(shè)，一步步來(lái)，目的不在培養(yǎng)生員秀才和舉人，而在培養(yǎng)能讀會(huì)寫(xiě)的識(shí)字的人，百姓的識(shí)字率是一個(gè)很重要的指標(biāo)，識(shí)字率的高低，代表了國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)的強(qiáng)弱。

        這種辦學(xué)辦教育的檔口，我讓你天主教徒到這里來(lái)傳教蠱惑人心，我是為什么??？我有病啊？好不容易擺脫了儒家的文人們，現(xiàn)在又要請(qǐng)來(lái)基督教的大爺給自己找不痛快？我想什么??？

        蕭如薰當(dāng)然不樂(lè)意。

        利瑪竇大概也清楚個(gè)中原委，但是他認(rèn)為是受到儒家教育的蕭將軍出于儒家的影響而不喜歡基督教的教義，這是一種宗教層面的意識(shí)對(duì)抗，所以他一直試圖改變蕭如薰，結(jié)果非但沒(méi)有成功，差點(diǎn)兒把自己也給搭上了。

        所以利瑪竇無(wú)話(huà)可說(shuō)，只能把原話(huà)翻譯給了主教，主教一聽(tīng)，面色也不好，他明顯想起了安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)人。

        這些對(duì)自己的生活非常滿(mǎn)意的人，心里面沒(méi)有空隙的人，是最不容易被宗教思想蠱惑的，一個(gè)人只有在最脆弱的時(shí)候才能被宗教蠱惑，所以宗教總是在戰(zhàn)亂地區(qū)根深蒂固，和平地區(qū)宗教力量總是不如政府力量。

        對(duì)于和平的中國(guó)，主教也不知道該如何勸說(shuō)蕭如薰，他只知道如果蕭如薰不允許，基督教在這里傳教，那么別說(shuō)中國(guó)，其他的小國(guó)他也進(jìn)不去，這位將軍一句話(huà)，周邊小國(guó)的君主就要抖三抖。

        然而他之所以被教皇派來(lái)出使的原因，就是因?yàn)樗跓o(wú)法用宗教理由忽悠人的前提之下，他就知道該用世俗的利益的談判手段來(lái)達(dá)到自己的目的。

        教皇的價(jià)碼是只要羅馬教廷承受的起，那就答應(yīng)那個(gè)中國(guó)將軍，教廷需要一個(gè)中國(guó)的根據(jù)地和一批中國(guó)教徒！

        “既然這樣的話(huà)，那別的話(huà)我也不多說(shuō)了，蕭將軍，您需要我們做些什么才能允許我們?cè)谶@里傳教呢？只要我們能做到我們會(huì)竭盡全力去做。”

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