可是現(xiàn)在，拋開(kāi)個(gè)人喜好，羅馬教廷能給蕭如薰什么樣的利益，能夠打動(dòng)他讓他允許傳教士在緬甸傳教呢？這對(duì)于他而言有什么好處嗎？基督教傳教傳來(lái)傳去會(huì)不會(huì)對(duì)他的戰(zhàn)略產(chǎn)生影響？

        他只想利用傳教士當(dāng)中的一批精通科學(xué)的人才幫他發(fā)展科學(xué)，但是現(xiàn)在他既然可以打通從中國(guó)到歐洲的航路，那也就意味著他不用依靠那些傳教士，自己也可以去歐洲大陸招募一些技術(shù)工來(lái)幫著建立他需要的工業(yè)體系。

        將中國(guó)在一些方面的劣勢(shì)給補(bǔ)足，再次形成對(duì)歐洲的壓制狀態(tài)，那就可以了，至于基督教，那完全是糟粕一類的東西。

        說(shuō)句難聽(tīng)的，那些宗教的最高層自己怕是從來(lái)都不信宗教，他們只信自己的權(quán)力，之所以宣揚(yáng)宗教，只是為了更好地控制那些最底層的最虔誠(chéng)的信徒，以幫助他們達(dá)成自己的個(gè)人目的，將個(gè)人目的粉飾成宗教旨意，愚弄大眾罷了。

        讓他們介入到中國(guó)的思想界幫著對(duì)付儒家？

        抱歉，那我還不如用刀子把那些混帳全部砍死來(lái)的痛快些，儒家的某些思想還是能適用于中國(guó)的，蕭如薰從沒(méi)想過(guò)把儒家在中國(guó)連根拔起。

        真要面對(duì)面的談利益的話，蕭如薰想要驅(qū)逐西班牙在南海區(qū)域的全部勢(shì)力，獨(dú)霸南海和東南亞，羅馬教廷能答應(yīng)幫忙嗎？

        西班牙哈布斯堡王朝和羅馬教廷的關(guān)系可是不錯(cuò)啊，和羅馬教廷關(guān)系差的是英國(guó)，不是西班牙，法國(guó)和西班牙的關(guān)系也差，就算是合作，蕭如薰也會(huì)尋找英法兩國(guó)合作對(duì)付西班牙，而不是找羅馬教廷。

        更何況西班牙現(xiàn)在不斷的和英法荷交戰(zhàn)，疲于戰(zhàn)爭(zhēng)，根本沒(méi)有多余的力量支持菲律賓的部隊(duì)和中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，如果蕭如薰執(zhí)意要在此時(shí)和西班牙大戰(zhàn)一場(chǎng)，憑他手下的三萬(wàn)軍隊(duì)和三百多艘戰(zhàn)艦，還有那些在海上打的海盜抱頭鼠竄的水師，他未必沒(méi)有戰(zhàn)勝菲律賓總督府奪取菲律賓的可能。

        只是現(xiàn)在的確不是時(shí)候，發(fā)展才是主流，現(xiàn)在不是和西班牙正式開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，他的實(shí)力還不夠強(qiáng)，羽翼還不夠豐滿。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀