這年頭，下南洋的中國商人的文化水準(zhǔn)普遍很高，大量商人和商人子弟下南洋做生意購置地產(chǎn)，他們都是在國內(nèi)接受了基礎(chǔ)教育和數(shù)學(xué)教育的，所以素質(zhì)普遍高，納瑞宣王仰慕中華文化，就愿意使用他眼中高素質(zhì)的華人擔(dān)任官職。

        雖然他們基本上都是讀過些書的商人子弟，真正讀過書的讀書人都在國內(nèi)熬科舉，誰愿意來這種地方做外國的官？

        但是相對于他們來說，這些有文化的“高素質(zhì)人才”正是他們所必需的，他們要建立完善的各級政府，要建立統(tǒng)治制度，要做教育事業(yè)，那就離不開這些“高素質(zhì)人才”，宛如中國改革開放初期的海歸和外國專家一樣受歡迎，很吃香。

        林遠(yuǎn)山就是做的官最高的一個，相當(dāng)于華人在暹羅的領(lǐng)袖。

        他聽了納瑞宣王的擔(dān)憂，自己也覺得有些害怕，以為他知道國內(nèi)對待他們這些離開故鄉(xiāng)到外國生活的華人的態(tài)度都不怎么好，覺得他們背井離鄉(xiāng)不為人子，至于日本人，他可不在乎，他現(xiàn)在開始在乎自己和在暹羅的華人的處境了。

        于是他提出了一個行之有效的方法。

        “大王，不如我們寫一封信派人交給蕭大帥，提前詢問一下蕭大帥的意見，如果蕭大帥不待見那些倭人，就讓他們躲著不要出來見蕭大帥就可以了，這并不困難?！?br>
        納瑞宣王一聽覺得可行，就把這件事情交給了林遠(yuǎn)山。

        然而林遠(yuǎn)山要說的可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些日本人的事情，他更關(guān)心的是國內(nèi)如何看待他們這些人。

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