將他得道教化世人的地方稱之為“大梵天”，將他出生的地方稱之為“小梵天”。

        無(wú)論是大梵天還是小梵天，都是信奉釋教之人心目中的圣地，每年都要大量的人前去兩個(gè)地方朝圣，而且只要是去的，必然是兩個(gè)國(guó)家都要去的。

        國(guó)師來(lái)自于小梵天，是否與釋教有著某種聯(lián)系，齊麟不得而知，對(duì)于他來(lái)說(shuō)眼下安全的將阿雅救出來(lái)才是最重要的。

        就算國(guó)師與釋教有關(guān)，也不能對(duì)阿雅做任何不好的事情，否則他是絕對(duì)不會(huì)客氣的。

        齊麟沒(méi)去過(guò)小梵天，但是知道具體的國(guó)家和地名，對(duì)于他來(lái)說(shuō)到那里，不過(guò)是眨眼之間的事情。

        使用“縱身萬(wàn)里”之法，很快就來(lái)到了小梵天的巔峰山腳下。

        “當(dāng)……當(dāng)……當(dāng)……”

        巔峰山，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在山腳下就能聽(tīng)到聲音洪亮又綿長(zhǎng)的鐘聲，給人以一種幽靜愜意之感。

        齊麟本以為這會(huì)是一座鳥(niǎo)不拉屎的荒山，沒(méi)想到竟然是一處世外仙境之所。

        而且山上有鐘聲，說(shuō)明這山上是有人的，搞不好會(huì)有廟宇。

        齊麟上了山，果不其然，在半山腰看到了一座廟宇，規(guī)模還很大，名頭也不小，叫做“小梵天寺”，整座廟宇被圣光籠罩。

        雖然是第一次來(lái)，但是齊麟也知道，無(wú)論是“大梵天寺”，還是“小梵天寺”，都堪稱是釋教的祖庭，里面都供奉著如來(lái)圣祖的最珍貴的肉體圣品。

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