第十四章天一閣

        我拉著司馬姍姍一路小跑，到了車上，將行李放好，安排司馬姍姍躺到下鋪，我則爬到中鋪躺好。

        火車開動，我的心思也開動起來——魯平為什么出去的時候，沿著豎井聞？出了豎井之后，魯平又如何知道那豎井一側(cè)有機關(guān)可以開啟流沙？陳彼得想殺我，到底是為了什么？殺死我對他有什么好處？還有陳彼得為什么會留下司馬姍姍，反而將司馬奕帶走？難道真的如他所說，司馬姍姍對他來說是個累贅？

        我的腦子轉(zhuǎn)個不停，越想越頭疼，干脆不想了。我強迫自己入睡，心中默默數(shù)羊，然后迷迷糊糊地睡著了。

        我做了一個夢，夢見我父親坐在老家的槐樹下，告訴我五行的訣竅。

        父親說，傳統(tǒng)的五行理論認為，五是萬物的基數(shù)，類似于《道德經(jīng)》里面所說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。五行可以代表一切事物的基本結(jié)構(gòu)。

        一、二、三、四代表事物的某種特性，被稱為先天生數(shù)。實際具體的事物，都可以用五加上一、二、三、四中的一個數(shù)字來表示，這也就有了后面的六、七、八、九一系列的后天成數(shù)。

        就五行而言，水被認為是萬物的起始，故生數(shù)一，其成數(shù)就是一加五等于六?！傲本痛砹司唧w事物，而這個數(shù)字“一”就是它的特性。所以河圖里面才會有“天一生水，地六成之”這句話。河圖乃是根據(jù)五星出沒繪制而成的。

        五星古時候稱為五緯，乃是天上的五顆星星。木曰歲星，火曰熒惑，土曰鎮(zhèn)星，金曰太白，水曰辰星。河圖乃是照五星出沒的天象而繪制的，這也是五行的起源。每年的十一月冬至前，水星見于東方，時值冬令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念便因此而來。

        迷迷糊糊之中，我聽到“北方”“天一生水”這些詞語，腦海里驀地想起一件事來。

        我猛然從睡夢中醒過來，只覺得周身大汗淋漓。我睜開雙眼，側(cè)身看向車窗外面，車窗外一片漆黑。我的心怦怦亂跳，忽然間我就想明白了好多事。

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