道長(zhǎng)怔了下，回道：“當(dāng)然需要?！?p
“為何需要？”/p
“你這是何意？”/p
“因?yàn)槟沭I！”風(fēng)箏說(shuō)道：“因?yàn)轲I意，‘心網(wǎng)’會(huì)出現(xiàn)苦惱，并衍生出思想去驅(qū)使本體尋找食物，這并不是道義，也不是情理，而是道義和情理共同發(fā)揮作用的結(jié)果，并不是天地規(guī)則規(guī)定的人要長(zhǎng)大，草要變高，人為何不能生來(lái)便死？道義允許可情理不容，太陽(yáng)為何只能從東升起而不從西邊，情理允許可道義不容，天地之理原本就是道義與情理的融合，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到‘心網(wǎng)’之后，會(huì)被天地思想震撼，從而生出了漠然冷淡的態(tài)度，會(huì)認(rèn)為自己做的越少，傷害天地就越少，那是因?yàn)榈懒x是‘心網(wǎng)’能看見(jiàn)的，而情理卻是我們看不見(jiàn)的。如果一味的信仰道義，而拋棄情理，我們會(huì)完變成了一個(gè)無(wú)用的生靈，在天地之間，再無(wú)我們的用處?！?p
無(wú)邊道長(zhǎng)緊盯著她，末了一直搖頭，風(fēng)箏苦笑道：“您也有情理，您還活著，這就是最好的證明，若是您沒(méi)有情理，為什么不去死呢？您若死了，不是對(duì)天地更好嗎？那天地到底需要什么？若是所有的生靈都死了，道義也就不存在了?！?p
無(wú)邊道長(zhǎng)許久不說(shuō)話(huà)，張了幾回嘴，也沒(méi)有言語(yǔ)，走到虎子身旁，蹲下了身子，抹上了虎子的背，從中抽出來(lái)許多“金絲線(xiàn)”，再運(yùn)用起他自己的能力，對(duì)虎子進(jìn)行了快速有效的治療，治療當(dāng)中，他說(shuō)道：“我活著，比死了更有用，首先，我不會(huì)亂殺人，能夠?qū)⒆约簩?duì)天地的損害降到最低，其次，我時(shí)常救人，救助那些處在水深火熱中的可憐人，救下了他們，他們大多會(huì)做善事，對(duì)天地的利大于弊，最后，道人是天地道義的傳頌者，我們應(yīng)該活著，讓天地道義更好的在世間發(fā)揮作用。道人正是憑此來(lái)決定該做什么，不該做什么?！?p
風(fēng)箏感理，若是最早的人類(lèi)選擇讓男人守深閨，女人征戰(zhàn)場(chǎng)，孩子隨母姓，那如今人間也是另一番景色了。到底還是因?yàn)槟菚r(shí)候的人，發(fā)現(xiàn)了男子體壯，適于勞作，女子陰柔，善于編織，這是道義的一種推化，而男子性剛，女子性溫，也致使女子常被當(dāng)做弱者，這便是情理的一種推化，天地離不開(kāi)道義，也離不開(kāi)情理啊。”/p
無(wú)邊道長(zhǎng)沒(méi)有轉(zhuǎn)身，低著頭默默救治著虎子，他感受到了風(fēng)箏的“心網(wǎng)”，愕然發(fā)現(xiàn)除了她的腦袋之外，風(fēng)箏的心也散發(fā)出了五顏六色的絲線(xiàn)，可統(tǒng)稱(chēng)其為“花絲線(xiàn)”，“花絲線(xiàn)”與“金絲線(xiàn)”有太多的重合之處，但也紛紛有獨(dú)立的存在。無(wú)邊道長(zhǎng)的雙手有些顫抖，他能看到“花絲線(xiàn)”，說(shuō)明他對(duì)“心網(wǎng)”的認(rèn)識(shí)并不頑固，反而能夠接受“心網(wǎng)”以及天地之理在他認(rèn)知里的進(jìn)化。/p
而這種改變正是因?yàn)轱L(fēng)箏對(duì)“心網(wǎng)”認(rèn)知的大提升，她或許是多少年來(lái)第一個(gè)認(rèn)識(shí)到情理存在的道人，她的思想一到位，“心網(wǎng)”便自然而然的完成了蛻變，她看到了自己心口飄散出的“花絲線(xiàn)”，其中有兩條紅線(xiàn)各飄向遠(yuǎn)方，一條代表溫暖和依靠，一條代表著那股臭氣和剪不斷的心弦。/p
道人的“心網(wǎng)”是能夠交流匯通的，無(wú)邊道長(zhǎng)已經(jīng)受到影響，感受到了“花絲線(xiàn)”的存在，即使他想不理會(huì)，也不可能了，因?yàn)槟且彩翘斓刂淼淖C明。設(shè)想不久之后，一傳十，十傳百，道人群們的“心網(wǎng)”都要進(jìn)行一場(chǎng)大升華了。/p
【本章閱讀完畢，更多請(qǐng)搜索讀吧文學(xué);http://www.eurocoreaerial.com 閱讀更多精彩小說(shuō)】