信上記載，這種靈氣的強行變異并連通的方式，就叫做天雷之劫，顧名思義，正是以天雷作為聯(lián)通二者的通道，進行了一場關乎靈氣的爭奪戰(zhàn)，誰敗了，誰就要交出靈氣，并發(fā)生退化，而退化往往代表著死亡，所以渡劫不成的修行者，幾乎相當于隕落了。聚靈修行功法速度越快，雷劫來得就越快。

        可七殺塢的創(chuàng)造者皮群，卻創(chuàng)造了一種堪稱完美的修行方法，他創(chuàng)造出了“法寶”這種東西，用以儲存靈氣，修行者不需要令自身提升過快，而是讓法寶吞噬靈氣，即便是發(fā)生了雷劫，也都是沖著法寶去的，法寶被雷劈沒了，那就重新煉制。修行者可以操控法寶戰(zhàn)斗，也可以隨時吸收法寶中的靈氣為己用，也有能通過雷劫的法寶，譬如皮群所創(chuàng)的第一件法寶——飛澗，它經歷了三十二次雷劫，最終成了靈物，覺醒了數(shù)種能力，按照信上的推斷，如果繼續(xù)令飛澗經歷雷劫，那么它終有一天會從靈物成妖，那可就是天地難尋的至寶了，所以每一任宗主都會將飛澗當做自己的法寶，不斷使其吞噬靈氣以渡雷劫。

        七殺塢最輝煌的時期，便是第五代宗主毛明的執(zhí)掌期，在毛明的努力下，飛澗覺醒了兩種能力，一種是能夠儲存聲音、術法和影響的能力，而另一種便是能夠封印區(qū)域的能力。

        聚靈的修行世界存在著無數(shù)的可能，因為靈氣的高級不僅在于能夠使得生靈突破極限，更是能促使其完成進化，一個石頭在靈氣的浸染下甚至能進化成精怪，繼而修煉成型，這都是可能發(fā)生的，法寶飛澗離著成妖只差一步，毛明率領門人耗費五年挖出并建造了一間地宮，并稱之為內庵，利用飛澗之術封閉整個區(qū)域，只留下上空一個小口，并用異石所致的七殺塢石碑鎮(zhèn)壓。

        在封閉的環(huán)境下，修行者對周圍靈氣的聚集力提升了近百倍，當里面的靈氣被吸干，就如通真空狀態(tài)的地方突然打開了一個缺口，只要上方的石碑打開，那么外界的靈氣就會被猛烈的抽進去，利用法寶飛澗讓進來的靈氣被吸收，過一段時間再放出，只許進不許出，這樣一來，地宮就相當于一個永遠取不盡用不完靈氣的“蜜罐”，唯

        一的缺點是，石碑外的生靈會被強行奪去靈氣，有致命的危險，這一點毛明也想到了應對方法，每隔一段時間，他就會將飛澗留在外面，反方向的釋放和封印靈氣，汲取地宮里的靈氣來輸送給地面上的修行者，但兩邊修行者體內的靈氣一直在上升，只有法寶一直在遭殃，替修行者抗住天雷之劫，這一上一下兩個吸泵般的修行寶地，不斷地榨取天地間的靈氣，還狡猾的躲過了無數(shù)次天劫，那一時期的七殺塢，簡直是修行界里的“天上日月”，是旁人無法匹及的存在。

        然而，第六代宗主毛助上位之后，延續(xù)了自己父親毛明的方法，繼續(xù)令門人修行，原本這一切都是大好光景兒，七殺塢也吸引來了大片的修行者加入，可一切不幸，僅僅源自于一只雞。

        內庵里的地因為受到大量靈氣的熏染，已經變?yōu)榱遂`土，這里種出來的糧食和藥草都是上品，且靈氣十足，宗人們也在此地蓄養(yǎng)了不少的家畜，那只雞本就是眾多肉雞中的一只，本該被隨意屠宰放上餐桌的，可是由于靈氣的熏染，且它吃過了靈土中出的糧食后，突然發(fā)生了變異，起先誰也沒有看出，直到有兩個弟子在那只雞前切磋，使得雞完成了靈氣通靈，擁有了更高的意識，而身軀竟壯大了十倍。

        宗主毛助一時興起，想把那只雞當做寵物圈養(yǎng)，就把它放到了地宮的林子之中，后來，誰也想不到那只雞進化的如此之快，在近乎完美的修煉之地，它偷偷渡過了四次雷劫，且每次雷劫都被頂上的七殺塢石碑扛住了大部分的雷電。

        當有弟子驚恐的告訴毛助，那只通靈的雞已經突破到接近宗門內長老級別的程度時，宗主毛助竟然全然沒有在乎，并利用飛澗完成了這一次的地宮封閉。

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