這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)似乎看起來(lái)并沒(méi)有什么差異，畢竟能讀書會(huì)讀書也能算是一種才能，但是問(wèn)題是智商不等于情商……

        以上，是鄭玄說(shuō)的第一個(gè)方面的問(wèn)題。

        第二個(gè)方面，是公開和私藏的問(wèn)題了。

        就像是鄭玄所說(shuō)的茶和酒。

        茶最開始的時(shí)候并不稱之為“茶”，而是被很多的異名代替，諸如“茗、荈、詫、槚、荼”等名。而“荼”字最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》和《爾雅》等書，意思是指帶苦味的植物葉子。荼字的艸字頭下是一個(gè)多余的余，表示著在草本植物中與眾不同的植物，衍生開來(lái)，荼也就演變成了泛指能夠解毒的植物，其中也就包括了茶葉。

        傳說(shuō)之中也是說(shuō)明了這一點(diǎn)，神農(nóng)食百草，然后中毒了，遇到了茶，解之。

        這說(shuō)明茶葉起源并不是人工培養(yǎng)出來(lái)的，而是自然產(chǎn)生出來(lái)的東西，只不過(guò)人碰見了，然后標(biāo)記了下來(lái)……

        而酒不一樣。

        想得到酒，一定要藏。

        如果暴露在空氣之中，要么變成醋，要么發(fā)霉腐爛，變成一堆微生物霉菌的狂歡之所。

        因此茶的形態(tài)，更像是上古的知識(shí)積累，而酒的姿態(tài)，就像是當(dāng)下漢代知識(shí)的模式。

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