斐潛看著那些跟著漢人一起忙碌的在情理著平陽(yáng)縣城的胡人們，心中多少有些想法……

        人活天地間，上嘴唇吃天，下嘴唇吃地，但凡在此之間的，無(wú)不想盡辦法去塞到口中，吃了。

        后來(lái)發(fā)現(xiàn)，狩獵這件事情，運(yùn)氣成分太多了，實(shí)在不能保證每一趟都能夠大獲豐收，所以便慢慢的開(kāi)始馴化動(dòng)物、植物。

        只不過(guò)，定居在黃河中下游這一塊區(qū)域的人，在一開(kāi)始選擇的是馴化植物為主，而在黃河以北土地不怎么肥沃的地區(qū)，選擇的是馴化動(dòng)物……

        一開(kāi)始并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但是在后期，就有了差別，因?yàn)橹参锷L(zhǎng)周期穩(wěn)定，收獲產(chǎn)出穩(wěn)定，種植場(chǎng)所穩(wěn)定，所以在選擇了馴化植物的這一群人，開(kāi)始有了穩(wěn)定的生活，閑暇的時(shí)間，也就慢慢的開(kāi)始琢磨起一些其他的東西來(lái)了。

        因此，才有了文字音樂(lè)，才有了書簡(jiǎn)禮數(shù)，才有了一代代相傳的這些東西。

        當(dāng)然，穩(wěn)定的生活也就造成了整個(gè)的農(nóng)耕民族對(duì)外的侵略性太差，絕大多數(shù)的時(shí)間內(nèi)，都是防守反擊型的……

        而胡人則是相反，游牧狀態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)使他們對(duì)于土地的概念遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有漢人的那么強(qiáng)烈，在他們的心中，或許是走到哪里，帳篷一搭，便是家了。

        胡人具備漢人所沒(méi)有的先天上的開(kāi)拓侵略性，或許對(duì)胡人而言，并沒(méi)有所謂的“侵略”這兩個(gè)字，都是在同樣的一個(gè)天空之下，拿了便是拿了，誰(shuí)的拳頭大，誰(shuí)就有道理。

        所以現(xiàn)在的胡人也不會(huì)覺(jué)得給斐潛賣命有什么過(guò)意不去，會(huì)有什么別樣的心思，換句話說(shuō)，在這樣的情況下，若是出現(xiàn)了一個(gè)比斐潛更加強(qiáng)大的漢人，或是什么其他的集團(tuán)，那么這些胡人一樣也會(huì)反戈一擊，毫不猶豫。

        這就是胡人的性格。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀