劉洪又說(shuō)道：“汝師蔡侍中年事已高，汝需不時(shí)定省，服侍左右，以盡弟子之禮?！?br>
        “唯！”斐潛再次拱手行禮答應(yīng)道。

        劉洪再次看了看斐潛，有些語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道：“汝待人溫和是好，但擇友需慎，聽(tīng)說(shuō)前日汝和呂布呂奉先飲酒去了？”

        斐潛一驚，您老人家消息真靈通，“是弟子偶然遇見(jiàn)，有感呂布呂奉先鎮(zhèn)邊安民多年，況且——”

        斐潛偷偷瞄了瞄兩個(gè)老頭的臉色，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有什么太大的變化，便繼續(xù)說(shuō)道：“弟子有感天下紛亂，但奈何武藝稀松，故而向呂布呂奉先請(qǐng)教些招式以自?！薄偟媒o自己找一個(gè)正當(dāng)理由不是？

        劉洪聽(tīng)完和蔡邕相互看了一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎認(rèn)可了斐潛的理由。

        蔡邕說(shuō)道：“君子有六藝，子淵如此一說(shuō)，學(xué)些武藝招式倒也無(wú)妨，只是沙場(chǎng)之式多有損害，汝需謹(jǐn)慎?！?br>
        漢代的讀書(shū)人與后世那種風(fēng)吹了就倒的酸儒真的是天差地別，最大的一點(diǎn)區(qū)別就在這個(gè)“六藝”上。后世為了更好的控制知識(shí)分子，偷偷的把君子六藝從禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)換成了《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》——畢竟一個(gè)書(shū)呆子比文武雙全的人更好控制。

        在《周禮*保氏》中記載就寫(xiě)的很清楚：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂(lè)，三曰五射，四曰五馭，五曰六書(shū)，六曰九數(shù)。”其中射和馭就和武力值相關(guān)，并不是像后世全部都是各種書(shū)本。

        在漢代，有很多讀書(shū)人遵循古君子六藝，全面發(fā)展，著名的投筆從戎的班超就是最典型的例子。

        因此，斐潛說(shuō)他武力值偏低，希望跟呂布請(qǐng)教些東西增長(zhǎng)一點(diǎn)武力值的時(shí)候，劉洪和蔡邕才會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么奇怪的地方，還提醒斐潛說(shuō)，呂布那套東西偏向于沙場(chǎng)搏殺，過(guò)于剛猛可能會(huì)傷害身體，要斐潛注意。

        該囑咐的已經(jīng)囑咐了，有疑問(wèn)的也得到了解答，劉洪覺(jué)得就這樣吧，若是日后有緣，還有相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，若是……

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