山吃山的慣例從古到今都沒變過,「那仙家子弟不也就是高級一點的農(nóng)民嘛?」
農(nóng)民種莊稼,仙人耕靈田,有區(qū)別?
鏡子一時無法反駁:「你行,你對?!?br>
賀靈川腳邊碰到一物,蹲下來看:「這里又有雕塑。「
也不知道從哪里滾落的雕塑,高四尺,底部已經(jīng)破了。賀靈川把它翻過來,又清掉上面的砂雪。
雕塑是獅頭人身,但不是趴姿,而是立姿。
從上到下,通體一根圓柱,兩手規(guī)規(guī)矩矩地放在身側(cè),看上去居然有點q萌。
「這就是風(fēng)獅爺,從縹緲宗傳下來的習(xí)俗。至今疾風(fēng)苔原上的村鎮(zhèn)還經(jīng)常擺放風(fēng)獅爺,用來驅(qū)風(fēng)鎮(zhèn)煞?!故?dāng)家指著梯田道,「你看看,田地和建筑周圍經(jīng)常出現(xiàn)?!?br>
的確是這樣,田間和建筑的基座附近總擺著風(fēng)獅爺?shù)牡袼?,有的是直立的,有的是屈蹲的。有的一看就是放在地上,有的?yīng)該原本是座在屋頂上的。
而且它們通常成對出現(xiàn),一大一小。
內(nèi)容未完,下一頁繼續(xù)閱讀