周二的下午是一節(jié)天文課。

        與白丁世界不同，研究日月星辰等天體在宇宙中分布運(yùn)行狀況的學(xué)科被稱為星象學(xué)；而天文則是‘天空之文’的簡稱。

        在古代巫師的手札中，天文也被稱為‘魔文’。

        就像古人所描述的一樣，‘這是一種有魔力的文字’。

        第一次接觸天文概念的時(shí)候，鄭清曾經(jīng)有過短暫的迷惑。

        “聽上去，這個(gè)天文與符文應(yīng)該差不多？”他摩挲著頭皮，對比著手中的《天空之文·大學(xué)一年級(jí)》與《基本符箓·大學(xué)一年級(jí)》，感覺腦子里亂糟糟的：“都是擁有魔力的文字，為什么要學(xué)兩套呢？”

        “這難道就是魔法世界的語文與外語嗎？”年輕的公費(fèi)生對比著兩本書上截然不同的符號(hào)，滿臉沮喪，深感亞歷山大：“總感覺自己會(huì)在這門課上掛科。”

        蕭笑大半個(gè)腦袋都藏在自己的筆記本后面，眼珠轉(zhuǎn)的飛快，但這并不影響他分心為鄭清做簡單的魔普：

        “雖然說法有些偏差，但你這種理解也有些道理……準(zhǔn)確說，符文是巫師自己使用的文字，而天文則是巫師與其他文明或者種族溝通的橋梁。”

        “萬千世界，陸離光怪，唯一不變的是支撐這些世界存在的星空本源。”

        “天文就衍生自這些亙古不變的星空。”

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀