鄭清也立刻反應(yīng)過來，自己的行為稍顯孟浪。

        幾位結(jié)伴路過的女巫注意到了年輕男女巫師之間的小動作，輕笑著，嘻哈著，小跑著從兩人身邊跑過。有一位圓臉的女巫還回過頭，好奇的看了他們一眼。

        這一次，鄭清也感到臉頰有些發(fā)燙。

        他干咳一下，若無其事的收回手指，然后語速飛快的說道：“蕭笑現(xiàn)在應(yīng)該在圖書館吧……記得，這兩天千萬不要跟博士聊有關(guān)‘公正’‘報道’之類的話題?！?br>
        看到女巫困惑的表情，鄭清吁了口氣，將昨晚例會開始前的事情原原本本跟女巫說了一遍。從普利策女士的報道，然后是幾位同伴的討論，最后到蕭笑的那番‘公正語言論’。

        對于蕭笑所說的有關(guān)‘公正語言’的論調(diào)，鄭清始終保持懷疑的態(tài)度。

        一方面，他覺得蕭笑說的很有道理，語言確實先天就帶了某種偏見的色彩；但另一方面，他又覺得使用機(jī)器語言來代替能夠傳遞感情色彩的語言，非常不妥。

        某種程度上，他覺得機(jī)器語言是自然語言的倒退。就像三維彩色世界退化成了二維的黑白圖片一樣?？陀^了嗎？是的。但同時在這個過程中，丟失的信息可能會更多。

        與之相似的，最近在第一大學(xué)兩大學(xué)生社團(tuán)之間的烏煙瘴氣，也讓年輕的公費生有些摸不著頭腦。

        平心而論，他認(rèn)為不論九有學(xué)院還是阿爾法學(xué)院的辦學(xué)理念都各有特色，也各有缺點。

        平等是好的，自由也是好的；公正是好的，正義也是好的。

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