“難道說(shuō)，鼎內(nèi)產(chǎn)生的五行大道和法則，是源于五方鼎面？”

        姜云搖了搖頭道：“不對(duì)，恰恰相反，落零面內(nèi)的土，是從鼎內(nèi)修士的大道法則之中吸收而來(lái)的。”

        “那其他四方鼎內(nèi)的情況也應(yīng)該是如此。”

        “道君布置五方鼎面，去收集鼎內(nèi)五行的大道法則，目的……”

        “和他的野心有關(guān)？”

        “他的野心，養(yǎng)鼎，證道！”

        “道君都已經(jīng)是大超脫強(qiáng)者了，他還要證道做什么？”

        “養(yǎng)鼎，又有什么用？”

        養(yǎng)鼎，姜云大致能明白是什么意思。

        簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是溫養(yǎng)法器，讓法器更強(qiáng)大。

        “可是這龍文赤鼎，不管從任何一個(gè)方面說(shuō)，都已經(jīng)是頂級(jí)的法器了，還需要養(yǎng)嗎？”

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