道壤，孕育大道。

        道源之漩，則是蘊含大道本源。

        而法則本源的集合，自然就能孕育出各種法則，或者是法則本源。

        姜云更偏向于認為，法則本源集合之物，應(yīng)該更接近道源之漩。

        因為道壤，天干神樹等又被稱為起源之先。

        它們作為一種特殊的，高等的生命形式，早就有了靈智，根本無需修行，就可自由操控施展相應(yīng)的力量。

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        但法則本源的集合之物顯然不行。

        也就是說，姜一云開辟出道興天地，固然是為了培養(yǎng)姜云，幫助姜云成長。

        但實際上，他也并不確定，或者說，他并沒有限制，姜云是必須要成為道修，或者是法修。

        他的做法，就是將孕育大道的道壤，和孕育法則的某種東西，一并都送入了道興天地之中。

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