商人組織用來(lái)剝離二元神性的“委托物”——“巨脊夜母”的鐵墳。

        而且吳塵還從“巨脊夜母”的能靈結(jié)構(gòu)中，找到了與失蹤的貝斯特拉王后相同的基礎(chǔ)回路。雖然被做成夜母鐵墳的培養(yǎng)罐中的巨人脊柱，不一定是貝斯特拉王后本人。但一定出自某位九界守護(hù)者。

        培養(yǎng)罐中的巨人脊柱在“神性剝離”的過(guò)程中具體作用就是半神及以上的強(qiáng)者不可或缺的“神性的錨定物”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)罐中的巨人脊柱是一座九界守護(hù)者的——地骨塔。將剝離的霉菌女王“黑暗之母”瑪哈卡利的神性錨定，用來(lái)孵化種在地心的真神。

        而“巨脊夜母”的鐵墳，也可以視作“母體”。供神明孵化的溫床。

        “塵，快看?！弊诤笈篷{駛艙內(nèi)的神堡女王·“狂怒姬”費(fèi)羅莎，看到了正在發(fā)生的奇景。

        “嗯，很像是‘夢(mèng)達(dá)斯氣泡’?！眳菈m一閃即滅的真視之眼當(dāng)即窺破。

        前面已經(jīng)不止一次說(shuō)過(guò)，吳塵的《第三奇姆道途》是融合所有的“夢(mèng)達(dá)斯氣泡”，從內(nèi)而外覆蓋神首之夢(mèng)。隨著二界信仰回路日益壯大，具現(xiàn)化的表征就是神性外皮凝結(jié)的金樹(shù)的虛影越來(lái)越盛大；寒塔的庇護(hù)罩也越來(lái)越廣闊。當(dāng)鐫刻在寒塔庇護(hù)罩上的「環(huán)星座」隨著吹氣般不斷脹大的“肥皂泡庇護(hù)罩”不斷上升……上升……上升……

        直到有一天忽然綴滿整個(gè)奈恩的星空，覆蓋了原有星座時(shí)，也就意味著泛大陸的“八圣靈面貌”一統(tǒng)成了“溪木面貌”。

        這是《第三奇姆道途》另一種凡人能夠理解的十分形象的詮釋。

        所以作為所有「環(huán)女神」融合成的“夢(mèng)達(dá)斯氣泡”——吉內(nèi)女神的地骨塔破土而出的那一刻，就意味著吉內(nèi)的地骨重塑雪塔后，將「環(huán)星座」綴滿整個(gè)奈恩的星空，將泛大陸的“八圣靈面貌”一統(tǒng)成了“溪木面貌”，覆蓋了整個(gè)神首之夢(mèng)！

        所以，鐫刻第三奇姆圣靈法環(huán)的吉內(nèi)女神的地骨塔，就將吳塵的《斑駁金樹(shù)律》升級(jí)為創(chuàng)世的神律。吉內(nèi)的地骨塔就具現(xiàn)為創(chuàng)世神應(yīng)。

        然而需要注意的是。正如落錘基地A.I管家白皇后的存在是對(duì)“表里二元世界”最佳的詮釋?！袄锸澜纭钡募獌?nèi)地骨塔，并不影響“表世界”的神首的意志。如果非要比較兩者，“里世界”也就是“夢(mèng)世界”的吉內(nèi)地骨塔是神腦的“潛意識(shí)之主”，而在“表世界”也就是落錘基地醒來(lái)是神腦的“醒意識(shí)之主”。

        沒(méi)錯(cuò)，“表里二元世界”就對(duì)應(yīng)八星神王腦的“潛意識(shí)”和“醒意識(shí)”。

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