第三式「玉女拂塵」以柔克剛，?？私瘊椊鸷油酢~鷹夏侯勝男，請(qǐng)牛金牛星宿上身“一力降十會(huì)”的神打之威。

        “變陣！”眼看陣勢(shì)不敵，請(qǐng)斗木獬星宿上身的黃鷹麻婆婆又起一聲嬌叱。

        請(qǐng)女土蝠星宿上身的黑鷹谷妙珍、褐鷹風(fēng)月兒，聞聲釋土煞迷霧，幻化鷹翼遮天，與「玉女拂塵」針鋒相對(duì)。

        峨嵋?guī)熗狡呷朔€(wěn)扎穩(wěn)打，劍勢(shì)收放自如，一時(shí)竟不落下風(fēng)。

        或有人問，招式用老又該如何？

        招式用老自然要變招。然并非只能循序漸進(jìn)，一招套一招。待功法純熟，熟能生巧，因機(jī)而變，便可自行發(fā)招，不必拘泥。

        峨嵋正派《玉女劍法》亦是如此。

        招式用老，不分勝負(fù)。峨嵋?guī)熗狡呷隧槃?shì)打出第四式「白毫凈世」。

        此“凈世”非“度化”，而是“化無所化”。本意指佛陀并無實(shí)際度化眾生的執(zhí)念，若有“我當(dāng)度眾生”之念即落入我相、人相、眾生相、壽者相“四相執(zhí)著”。即“我人四相”。一言蔽之，便是著了相。用在此處，乃是意指“無所化”之劍尖白芒冰冷刺骨，專破純陽(yáng)真氣。一旦點(diǎn)中要穴，如萬針鉆心，不僅能廢人武功，更能將對(duì)方苦修的精純真氣強(qiáng)行抽離，據(jù)為己用。

        “莫非是吸星大法？”見請(qǐng)女土蝠星宿上身的黑鷹谷妙珍、褐鷹風(fēng)月兒，真氣幻化的土煞迷霧和遮天鷹翼肉眼可見的被吸去，便有明眼人道出關(guān)竅。

        “雖未中，亦不遠(yuǎn)也?！绷碛腥私舆^話頭：“峨嵋正派《三陽(yáng)功》乃應(yīng)燃燈、釋迦、彌勒三佛。即：過去、現(xiàn)在、未來。若以此論，當(dāng)如《三花聚頂神功》可令時(shí)光倒流。亦可逆練《三花聚頂神功》‘既見未來’?！?br>
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