地就是修行的環(huán)境，在科研中你可以理解為研究院，你要是院士能單獨(dú)給你建一座；

        財就是修行所必需經(jīng)費(fèi)資助，現(xiàn)在這個可以無上限的調(diào)撥；

        侶是協(xié)助或引導(dǎo)其完成修行的人，這里可以理解為同行者，你即便是一位天才，能靠著自己一路突飛猛進(jìn)，那終究有力竭和靈感枯竭之時。

        但若是有三五位十余位同級別的人一起相互扶持、探討，路會走的更遠(yuǎn)、更堅定。

        無論是位同六部尚書，還是能直接面圣，又或者其超高規(guī)格的護(hù)衛(wèi)、以及調(diào)動的海量資源，任何一條都能讓一名科研工作者瘋狂。

        “陛下，按照您剛剛的說法，那院士的標(biāo)準(zhǔn)是什么？該如何產(chǎn)生？”

        “標(biāo)準(zhǔn)有四個……嗯……四個問題，只要這四個問題我們找到了正確的答案，標(biāo)準(zhǔn)就產(chǎn)生了?！?br>
        崇禎看著給自己扇扇子的王承恩：“朕說，你去記錄！”

        “奴婢遵旨！”

        王承恩微微躬身，正準(zhǔn)備將扇子放在一邊時，李若漣很是有眼力勁的接過了扇子輕輕的給崇禎扇著。

        待王承恩在白板前站定后，崇禎緩緩的吐出了第一個問題。

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