衛(wèi)圖的境界，比外界眾修所知道的，還要更高一等，到了元嬰中期，而且還有斬殺同階強者“六欲道人”的戰(zhàn)績。

        此時，他們巴結衛(wèi)圖都來不及，又怎么心生得罪衛(wèi)圖，步六欲道人后塵的想法。

        “元杰身死，右賢王位置空著，或許可以……”

        鶴地神師欲言又止，暗示道。

        “你的意思是？”

        “讓衛(wèi)家修士來當？”

        聞言，都隆神師頓時會意，臉上隨即多了幾分猶豫之色。

        嚴格來說，衛(wèi)圖相對應鼎部是“外人”。

        是從鄭國來的“僑修”。

        而衛(wèi)圖的子嗣，無論是衛(wèi)燕，還是衛(wèi)修文，也皆在鄭國出生，沒有完全融入到應鼎部內，成為應鼎部族人。

        而右賢王之位，卻是應鼎部內，世俗王權的象征。

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