三章已發(fā),今天沒有了。
陸小天已經(jīng)先后去了幾處不同的雷域,也算是在執(zhí)行艷姬交待下來的任務(wù)。暫時(shí)不用面對(duì)太大的威脅,陸小天也有意多陪項(xiàng)傾城一段時(shí)間,以彌補(bǔ)以前長期分開,讓對(duì)方提心吊膽的日子。
一旦回到龜靈仙域,哪怕陸小天基本上呆在領(lǐng)地內(nèi)修煉,或是煉丹,可外面總歸是有些錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系需要考慮,陸小天也要費(fèi)些心思去賺取仙晶。而離開了龜靈仙域,沒有這些利益糾葛,暫時(shí)才算是一定的放松下來。
一路上熊野,還有另外幾個(gè)青年用魚網(wǎng)抬著呆青魚前行的同時(shí),也興致勃勃地給陸小天和項(xiàng)傾城介紹著族內(nèi)的情況,還有沿途的一些景觀。
熊野這一支族人只有數(shù)百人左右,陸小天神識(shí)外放出去,神識(shí)范圍內(nèi),在這片陸地至少感應(yīng)到了有五六支這樣的不同族群,被這片陸地的山河湖泊分割在不同的地域。
另外還有幾支僅有百余人的族群,生存狀態(tài)有好有壞,畢竟此地實(shí)力不比藍(lán)鱗鱷弱的妖物不在少數(shù)。
“天庭放著如此多的人不去治理,教化,一門心思想著往外擴(kuò)張,毀滅了無數(shù)勢力,真是貪得無厭?!?br>
項(xiàng)傾城元神遠(yuǎn)不如陸小天,畢竟也是一個(gè)實(shí)力強(qiáng)勁的真仙,神識(shí)同樣發(fā)現(xiàn)了其他族群的存在。出于陸小天的關(guān)系,項(xiàng)傾城對(duì)于鴻皓天庭,或者其他天庭本能上有種抵觸。見識(shí)到在熊野這樣的族群生活現(xiàn)狀之后,心里更為厭惡天庭的做法。
“不管是不是先治理,先將勢力范圍圈起來再說。教化之功一事,說起來容易,可真要將仙界的子民都教化起來哪有那么容易?!标懶√鞊u頭,對(duì)于鴻皓天帝而言,也許有教化的心思,可整個(gè)天庭絕不是修為參天的天帝一人可以統(tǒng)治的。而是無數(shù)大大小小的勢力疊加起來。天庭但凡有什么雨露布施下來,經(jīng)過這些大大小小勢力的層層篩選,最終能有多少落在各地族群身上?
陸小天接觸過不少仙域之人,他們對(duì)于天庭之外的各地原住民有著一種天然的心理優(yōu)越感,也堂而皇之的欺壓這些原住民。天帝有什么好處布施下來,在這些仙域子民眼里,卑劣的各地土著根本不配享受天帝布施下來的好處。
天庭這么多年下來,利益階層早已經(jīng)固化了。見微而知著,想必其他幾處天庭的情況也不會(huì)好上太多。
像熊野這樣大量的各地土著,甚至相當(dāng)一部分對(duì)天庭都沒什么概念。
項(xiàng)傾城救了熊野幾個(gè)的性命,陸小天與項(xiàng)傾城一起受到了盛情款待。
熊野及其族人載歌載舞。陸小天以及項(xiàng)傾城見過的太多的舞姿比起眼前熊枯群的更為美妙多變??筛@熊枯族舞蹈中所蘊(yùn)含那種簡單到極點(diǎn)的快樂,自足相比,那些故意追求華美,刻意去吸引人的舞姿總歸多了些過于雕琢的痕跡。
這種粗獷,卻又簡單,直接的舞蹈,蘊(yùn)含著豐收,族人平安歸來的喜悅,蘊(yùn)含著對(duì)于美好生活的向往。當(dāng)陸小天不再去考慮在仙域時(shí)的那些利益得失,只是將自己當(dāng)成熊枯族其中一員時(shí),情緒也不由被熊枯族的那種喜悅所感染,似乎自己也成為其中最為質(zhì)樸的一員。
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