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        且不說(shuō)作為明教教主的衛(wèi)璧本就才和他們分手不久,正和殷梨亭、青書(shū)他們一起往武當(dāng)而去;就是明教經(jīng)此一役元?dú)獯髠麄円踩伎丛谘劾?,又怎?huì)來(lái)得及向少林下手?

        更何況衛(wèi)璧已向他們明確表示,希望武林正道能不計(jì)前嫌與明教精誠(chéng)合作共抗蒙元,武當(dāng)諸俠對(duì)衛(wèi)璧的人品也甚是確信,自不會(huì)不分青紅皂白就把這些事記在明教頭上了。

        宋遠(yuǎn)橋他們又想起之前武當(dāng)眾人也險(xiǎn)些著了道,種種跡象皆指向大元朝廷,如此一想,便也不急著趕回武當(dāng)了,只讓莫聲谷先回去策應(yīng),順帶著將消息帶給張三豐他們,而宋遠(yuǎn)橋俞蓮舟張松溪三人則是快馬加鞭往元大都趕去,打算將這武林危機(jī)的線索給找出來(lái)。

        這種種事由皆發(fā)生在同一時(shí)段,故而武當(dāng)山上竟也沒(méi)及時(shí)得到各路消息。

        此時(shí)殷梨亭已漸漸好轉(zhuǎn),便是連殘廢二十余年的俞岱巖的手腳也在黑玉斷續(xù)膏的治療下稍有了知覺(jué),武當(dāng)上下真是一片歡欣。

        楊不悔日夜照顧殷梨亭,這份細(xì)致體貼,終于便連張三豐也察覺(jué)到了。所幸張三豐豁達(dá)開(kāi)朗,只要殷梨亭自己愿意,他便放開(kāi)手去不多管了。衛(wèi)璧見(jiàn)狀便傳訊給楊逍,讓他召集明教分舵主在武當(dāng)山下齊聚,共商抗元大計(jì),順帶著也商量一下他女兒的婚事……當(dāng)然此事在信中并未提及,還是留待當(dāng)面分說(shuō)吧。

        事實(shí)上衛(wèi)璧住在武當(dāng)山上頗有些樂(lè)不思蜀的味道——只要青書(shū)稍有閑暇,他便和青書(shū)形影不離;如若青書(shū)去處理武當(dāng)瑣事了,他便去找張三豐談武論道,插科打諢,一老一少兩人竟是引為了忘年之交,每每聊得好不快活。

        說(shuō)來(lái)因著輩分的關(guān)系,青書(shū)對(duì)張三豐崇敬恭謹(jǐn),從不敢放肆妄言;雖說(shuō)青書(shū)知道張三豐并不是那等老古板,而是個(gè)頗為詼諧隨和的老人,但青書(shū)也不好轉(zhuǎn)變太過(guò),只能徐徐圖之,行事也不敢多有逾矩。

        衛(wèi)璧則大是不同,他身為明教教主,雖對(duì)張三豐執(zhí)晚輩禮節(jié),但從地位講本是無(wú)分高下的。再加上衛(wèi)璧本就十分健談,能言善道,表情豐富,說(shuō)起民族大義時(shí)正氣凜然,講到武林逸事時(shí)又神采飛揚(yáng),縱張三豐百年閱歷,也未曾見(jiàn)過(guò)這樣特別的年輕人,故而對(duì)他大是欣賞。

        衛(wèi)璧與張三豐混熟了,言談間就越發(fā)沒(méi)了顧忌。那日青書(shū)處理武當(dāng)事畢,按例到張三豐的院子里問(wèn)安,順帶著準(zhǔn)備把某個(gè)夸夸其談的家伙拖走還太師父一個(gè)清靜時(shí),便看見(jiàn)衛(wèi)璧一臉八卦地問(wèn)起張三豐關(guān)于郭襄的事。

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