首先要確定一點(diǎn)，以步兵對(duì)抗騎兵是一件很困難的事情。

        但是困難并不是說騎兵對(duì)步兵有某種兵種上的壓制，并不是這樣，而是要訓(xùn)練出一支敢于面對(duì)鐵騎縱橫呼嘯而來卻依然不動(dòng)如山堅(jiān)持不退勇敢戰(zhàn)斗的步兵部隊(duì)是一件很困難的事情。

        也就是說困難的不是步兵對(duì)抗騎兵本身，而是這支可以對(duì)抗騎兵的攻擊的步兵本身的訓(xùn)練和組織。

        沒有馬鞍馬鐙的時(shí)代，大部分騎兵都是靠步戰(zhàn)的，雙方利用馬匹加快行軍速度沖到近前，然后下馬步戰(zhàn)，能夠在馬上戰(zhàn)斗人很少，基本上都生活在漢地北疆，生活模式都是游牧民族式的。

        他們從小鍛煉自己的腿部肌肉，使得自己的腿部有極強(qiáng)的力量可以夾住馬腹，從而解放雙手來戰(zhàn)斗來發(fā)射弓弩，這種人少，作為農(nóng)耕王朝的中原王朝也極少可以鍛煉出這樣的部隊(duì)。

        而相對(duì)而言，游牧民族的人從小長在馬背上，他們的腿部自然擁有強(qiáng)大的力量可以夾住馬腹，但即使如此，他們也難以堅(jiān)持長時(shí)間的馬上戰(zhàn)斗，所以他們賴以擊潰漢軍的就是騎射。

        這一點(diǎn)一直到現(xiàn)在也沒有改變，出現(xiàn)馬鐙和馬鞍之后，中原王朝也能訓(xùn)練出合格的騎兵了，然而與此同時(shí)游牧民族的優(yōu)勢(shì)也更大了，騎兵和騎兵之間的對(duì)抗就升級(jí)了，騎兵更加強(qiáng)大了。

        尤其是在兩宋末，金人和蒙古人利用漢人的技術(shù)，分別把騎兵戰(zhàn)術(shù)玩到了極致，缺馬缺訓(xùn)練缺戰(zhàn)斗意志的宋軍兵敗如山倒，因此給漢人留下了騎兵不可戰(zhàn)勝、要對(duì)付騎兵只能用騎兵的印象。

        但是絕對(duì)不是這樣的，對(duì)付騎兵絕對(duì)不止是需要騎兵。

        對(duì)付日本人的時(shí)候蕭如薰擺出的火器大陣尚且需要盾車這種大型物件來抵擋子彈，但是這一次，蒙古人可沒有火槍，長途奔襲之下，他們沒有任何火器，只有鋼刀和弓弩，而蕭如薰手下這三千鎮(zhèn)南軍足以應(yīng)付。

        盾兵在外層構(gòu)筑盾牌防線，槍手將長槍從盾與盾之間的縫隙中刺出，如此馬匹就不敢撞上來，除非蒙住馬匹的眼睛，畢竟馬也是生物，也會(huì)害怕，訓(xùn)練再好的馬匹也會(huì)害怕尖銳的物體和火，它絕不敢沖上來。

        它不敢大規(guī)模的沖過來，那么騎兵最強(qiáng)悍的沖擊能力就受到了嚴(yán)重限制，要想近戰(zhàn)，騎兵就要在步兵方陣面前停下來，騎著馬游擊，或者干脆下馬步戰(zhàn)。

        這個(gè)時(shí)候槍手就會(huì)發(fā)揮自己的力量狠狠的刺擊接近的騎兵和步兵，將他們阻攔在大陣之外。

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