呂宋國王亨德利是精挑細(xì)選的享樂主義者，在目前，只需要乖乖聽話，會享受就可以，其他的都不重要。

        等亨德利死了，還會有第二個第三個亨德利出現(xiàn)，蕭如薰隨便指定，想封就封，想廢就廢，不能給他家庭的羈絆，否則難免他會生出異心。

        亨德利自己也非常清楚自己的處境，他本來就是一個想著富貴險中求來到呂宋服兵役的窮人，現(xiàn)在運氣爆棚成了衣食無憂的呂宋國王，生活相當(dāng)?shù)纳莩?，是以前想都不敢想的?br>
        有異域風(fēng)情的美女好幾十個相伴，夜夜笙歌，早就樂不思蜀了。

        什么都不要，只要現(xiàn)在何種夢幻一般的美妙生活就好了，我只要享受，我只要這樣的天堂。

        亨德利是個相當(dāng)現(xiàn)實的現(xiàn)實主義享樂者，來這里只是為了以后可以有更多錢和女人，至于建功立業(yè)？

        抱歉，想不了那么遠(yuǎn)。

        能夠享受到國王的生活，國王的待遇，國王的地位，這是想都不敢想的事情，至于誰來管理這個國家——

        不重要，一點都不重要。

        他的衛(wèi)士是從蕭如薰身邊的衛(wèi)士里面精挑細(xì)選的，讓傳教士在短時間內(nèi)教會他們說西班牙話，亨德利一切接觸到的人都是明人，身邊除了他的后妃們，全都是明人，從生活起居等各個方面，全部都是大明一手包辦。

        這樣的安排之下，可以保證亨德利到死為止都是一個非常乖巧的呂宋國王。

        這樣一來，呂宋國相的壓力就很大了，需要很強的能力來處理這里的事情，維持穩(wěn)定，維持收入，維持土著和西班牙傳教士的平衡問題。

        蕭如薰讓傳教士分作兩部分，一部分繼續(xù)在良民土著的部落里宣傳布教，一部分則隨他回去緬甸準(zhǔn)備對緬甸的土著動手。

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