剩下來(lái)一派就是緬甸戰(zhàn)爭(zhēng)以后自愿留下加入蕭如薰軍隊(duì)的少數(shù)南人和大量流民出身的新招募軍官，這些人都是在緬甸鎮(zhèn)立鎮(zhèn)以后的多次海上剿匪戰(zhàn)役中脫穎而出，靠的大多是海上戰(zhàn)功，因此稱(chēng)為海派，多為中低級(jí)軍官，是軍中的少壯派，人數(shù)最多。

        這三大派在軍中那是很好區(qū)分出來(lái)的，用說(shuō)話(huà)的口音就很好分辨，彼此之間也多有顧忌，加上還有獨(dú)立于軍隊(duì)的五千警察部隊(duì)的警察派，緬甸的軍隊(duì)勢(shì)力彼此維持一個(gè)微妙的平衡。

        平虜派的地位最高，但是人數(shù)最少，雖然都是高級(jí)軍官，可是臨陣指揮直接管轄軍隊(duì)的不是他們，西北派是中堅(jiān)力量，以麻家子弟為核心，多為中高級(jí)軍官，雖然是某些平虜派大佬的副將，但是可以直接接觸到軍隊(duì)。

        而對(duì)于組建最后的海派來(lái)說(shuō)，他們的地位最低，可是人數(shù)最多，基本上基層軍官都是海派組成的，在海上剿匪戰(zhàn)役中脫穎而出，在陸上剿匪戰(zhàn)役中也有出色的發(fā)揮，直接掌握底層士兵，單個(gè)不突出，整體強(qiáng)大，隨著時(shí)間的推移，足以和其余兩派抗衡一下。

        這樣區(qū)分彼此之間的區(qū)別，那么軍隊(duì)的核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就在蕭如薰的手上，只有蕭如薰有足夠的威望和權(quán)力號(hào)令這支軍隊(duì)里的每個(gè)人，他的靈魂就是這支軍隊(duì)的軍魂，他是鎮(zhèn)南侯，這支軍隊(duì)就是鎮(zhèn)南軍，為大明鎮(zhèn)守南部邊疆海域的鎮(zhèn)南軍。

        老實(shí)說(shuō)，要是不讓軍隊(duì)有山頭，統(tǒng)治者還真就是不放心，生怕哪一派哪一個(gè)人威望太高，功高震主。

        這是很可怕的，軍隊(duì)是單純的暴力機(jī)器，崇尚強(qiáng)者，誰(shuí)最強(qiáng)他們就崇拜誰(shuí)就跟隨誰(shuí)，即使經(jīng)過(guò)宋明兩代的打壓，軍隊(duì)還是軍隊(duì)，還是崇尚強(qiáng)者為尊。

        這就很可怕了，要是出現(xiàn)一個(gè)軍隊(duì)一致信服的超強(qiáng)者，這家伙不就肯定要做皇帝了嗎？

        事實(shí)上大明就是這樣一個(gè)模式，朱元璋設(shè)置勛貴領(lǐng)兵的世兵制度這樣的軍隊(duì)模式，所需要的一個(gè)基本的需求就是皇帝需要在軍隊(duì)中有威望，能夠號(hào)令軍隊(duì)，可以率兵出擊御駕親征。

        朱元璋自己就不說(shuō)了，朱棣也是個(gè)馬上皇帝，搶了朱允文的天下，仁宗朱高熾跟著朱棣打過(guò)天下，對(duì)兵務(wù)自然不陌生，明宣宗朱瞻基深受朱棣喜愛(ài)，數(shù)次跟隨朱棣出擊蒙古，是朱棣一手調(diào)教出來(lái)的好孫兒，也曾御駕親征評(píng)定漢王之亂。

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