和羅馬教廷比起來(lái)，現(xiàn)如今的法國(guó)絕對(duì)是很好的合作對(duì)象，南特赦令之后的法國(guó)是歐洲大陸為數(shù)不多的寬恕胡格諾派教徒的國(guó)家之一，在天主教徒占百分之九十以上國(guó)民的情況之下，法國(guó)還能容許少數(shù)派的異教徒的存在，的確是很寬容的。

        距離路易十四廢除南特赦令還有幾十年的時(shí)間，現(xiàn)在的法國(guó)，絕對(duì)是羅馬教廷的眼中釘，和目前的歐洲霸主西班牙也是針?shù)h相對(duì)，誰(shuí)也看不慣誰(shuí)。

        蕭如薰不會(huì)允許自己麾下的勢(shì)力和羅馬教廷混在一起，甚至于驅(qū)逐西班牙勢(shì)力之后的第二步就是驅(qū)逐羅馬教廷的傳教士，他已經(jīng)做好了和羅馬教廷撕破臉皮的心理準(zhǔn)備，只是現(xiàn)在還不是時(shí)候。

        他需要讓自己麾下的商業(yè)勢(shì)力在歐洲大陸站穩(wěn)腳跟，得到一個(gè)比較穩(wěn)固的資金來(lái)源，并且為國(guó)人尋找到新的出路，刺激國(guó)人出海的欲望。

        中國(guó)是傳統(tǒng)典型的內(nèi)陸國(guó)家，從古至今都在地里刨食吃，但是不得不說(shuō)，中國(guó)的農(nóng)業(yè)環(huán)境并不算太優(yōu)越，淮河以北地區(qū)一旦遇到小冰河期，就會(huì)發(fā)生旱災(zāi)，沒(méi)有土豆的年代里，黃河以北的人們都將遭遇滅頂之災(zāi)，以農(nóng)業(yè)維系的中華文明也會(huì)遇到危機(jī)，整個(gè)王朝時(shí)代，中國(guó)陷入了一個(gè)怪循環(huán)。

        在目前的情況之下，打破這個(gè)怪循環(huán)的唯一方式，就是走出去。

        等到緬甸模式刺激到整個(gè)中國(guó)內(nèi)陸的時(shí)候，國(guó)人會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這片他們從來(lái)未曾關(guān)注到的土地其實(shí)才是真正的遍布黃金之地，而那一望無(wú)際的海洋，就是維系民族生命線不可或缺的物資之一。

        大海蘊(yùn)藏著取之不盡用之不竭的寶藏，等待著人類(lèi)前去發(fā)現(xiàn)，前去利用。

        羅馬教廷的那位樞機(jī)主教在利瑪竇的陪伴下，先是在仰光光顧了一圈，然后順著筆直寬闊的官道前往勃固，一路上看到遍布道路兩旁的土地和辛勤勞作的農(nóng)民，還有拉著車(chē)往返于兩地的商戶，感慨是非常多的。

        “照你所說(shuō)，這塊土地在三年前還是一片荒蕪，僅僅三年，就被那位中國(guó)將軍發(fā)展到了這個(gè)地步？有了一百多萬(wàn)的人口和幾十萬(wàn)的商人到這里做生意和生活？”

        樞機(jī)主教十分吃驚的詢問(wèn)利瑪竇。

        利瑪竇點(diǎn)了點(diǎn)頭：“中國(guó)的人口之多，是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，在我們的家鄉(xiāng)，十萬(wàn)人口的城市就算是巨城了，可是在中國(guó)，一個(gè)小小縣城的人口就不下十萬(wàn)，甚至于百萬(wàn)人口的城市都有好幾個(gè)，初次進(jìn)入中國(guó)的城市的時(shí)候，我真的是被那么多的人給嚇到了，就算是現(xiàn)在的緬甸，您看到的仰光城，也有二十萬(wàn)人口??！”

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