于是在這個時空，蕭如薰率先提出了警察的概念，意為警戒督察，并且將警察部隊和戰(zhàn)斗部隊分割開來，新招募的三萬人里面，就有五千人被安排成為了警察，分散在蕭如薰初步建設掌握的八個城市里面，讓陳燮從軍隊里退出來，擔任第一任警察提督。

        自此，在緬甸鎮(zhèn)內，警察和軍隊就分開來了，民事糾紛全部交給警察部隊，在城市內發(fā)生的什么偷搶事件啊詐騙事件啊什么的，都歸警察管理，軍隊全面撤出城市，進駐各個軍營點，為此，陳燮還專門找來大明律強化突擊補習，看得出來，他會是一個不錯的警察提督。

        三萬部隊蕭如薰自然也有自己的安排，除去五千火器營長期負責守衛(wèi)北部山區(qū)之外，其余各部對都是輪流戍守各個地方，比如駐守在各個城池周邊的軍隊，駐守在海邊的水師部隊，駐守在土著聚居區(qū)周邊的警戒監(jiān)視部隊等等，就這樣一算，蕭如薰還是覺得手里的部隊不太夠用，想著擴編，但是又害怕干擾到生產。

        蕭如薰是不打算用衛(wèi)所兵制的，所有的兵都是招募來的，名義上是衛(wèi)所兵，編制在緬甸軍鎮(zhèn)內，但是所謂的軍戶，蕭如薰是根本不在乎的，他們不需要世世代代當兵，子孫后代想做什么都可以，老朱的世兵制是明朝覆滅的一大深遠根源，蕭如薰不會重蹈老朱的覆轍，別的不說，世兵制一定要在緬甸取締掉。

        這一點，袁黃是非常支持的，他甚至非常尖銳的指出——土木堡之變的根源就在于軍事貴族力量的衰弱，就算沒有土木堡事變，少則二十年多則五十年，文官一樣可以奪取軍事控制權，把軍事貴族邊緣化。

        因為世襲制度之下產生的軍事人才是無法和數(shù)百萬人慘烈拼殺之后決出的精英文官相抗衡的，兩者的素質完全無法相提并論。

        甚至袁黃還非常具有前瞻性的提出了設立軍事學校培養(yǎng)軍事人才，和文官一樣以考試的制度來選取軍官的想法。

        讓軍官和文官一樣，需要用考試的方法來選舉，兩者的人才儲備庫一模一樣，沒有貴賤之分，這樣，才能讓文官軍官分庭抗禮，相互制衡，不至于發(fā)展到文官一家獨大的地步。

        這簡直就是相當超前的軍事思想。

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