呂元化走錯(cuò)道路，遇到劫數(shù)，兵解轉(zhuǎn)生。而陸元真卻有著其他機(jī)遇，其道路沒有普遍性。

        因此，元陽教基本上就缺乏陰神以后的修煉功法。

        這也是之后唐長生很少提到元陽教的法門的原因……

        而將軍廟的九曜天心法雖然有著完整的，一直修煉到陽神的功法。

        然而卻斷檔太多年，只靠唐長生摸索，卻也修行不易。

        畢竟有著秘笈是一回事兒，想要學(xué)會是另一回事。不是每個(gè)人都能夠抱著教科書自學(xué)成才的……

        然而，此刻見到這龍華秘本的內(nèi)容，唐長生就能夠感到和元陽教的修行之法有著太多的融洽之處，甚至能夠補(bǔ)足元陽教的陰神層次的修行功法。

        當(dāng)然了，這也只是唐長生以為。盡管他眼界水平極高，自認(rèn)事情十之**，但是還是需要給陸元真看看，以確定道路到底可行不可行。

        越是琢磨這龍華秘本之中的內(nèi)容，唐長生越是贊嘆。難怪當(dāng)年那位龍華老祖在末法之世修煉成就，果然有著大智慧。

        最妙的是，這等修行之法和元陽教的修行之法一般，都涉及到了神道香火之中。雖然不是修行正法，卻都可以說是別開生面。

        元陽教的法門是以元陽神燈煉化眾生愿力，內(nèi)外心燈相合，而轉(zhuǎn)化為自家法力。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀