富陽(yáng)山上，也是清晨，白色的山嵐霧氣籠罩之間，宛如仙境一般。讓人絲毫不會(huì)覺(jué)著此地其實(shí)離著吳侯國(guó)都不過(guò)就只有數(shù)十里路而已。

        只是此處失去山神鎮(zhèn)壓調(diào)理山脈形氣，常人還不覺(jué)著，在唐長(zhǎng)生這種高手眼中，就見(jiàn)著有些地氣淤積之象。

        “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈！”

        所謂名山大川，都是有著神靈地祇主宰其中，梳理地氣，方才有著鐘靈毓秀之境。

        “和我那本來(lái)世界不同，”唐長(zhǎng)生心道：“我那本方世界早已經(jīng)轉(zhuǎn)到城隍治陰司了，而這方神道居然沒(méi)有城隍體系，居然還是山神陰司……”

        一時(shí)間有感，不由觸動(dòng)。在本方世界，魏晉唐宋這般時(shí)候，都還是山神治理陰司的多。

        甚至到宋元之時(shí)候，隨著佛教傳入，地獄閻王等等，陰司還是雜亂。

        只有到了明代之后，明太祖朱元璋遍封天下城隍，方才形成了嚴(yán)密的體系。村鄉(xiāng)的土地，縣府州三級(jí)的城隍，再到所謂的地府……

        可惜這一切也并沒(méi)有持續(xù)到多少年，就在天下大劫之中盡數(shù)毀滅。

        而在這一方“仙界”，居然還是山神治陰司，這就是大大的不同了。

        這般念頭一閃而過(guò)，卻不去多想，望向蘇胥城的方向，心道：“也不知道蘇胥城這邊怎么樣了。”

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