本章是設定詳解，主要描述周朝從男尊轉變?yōu)榕鸬倪^程，不含劇情。

        雖然本文的社會結構貌似采用封建父權制，但正文里多少側面描寫過各個階層的實際生產活動上都是由女人主導。也就是說，所謂的“男尊到女尊的過渡形態(tài)”，實際上是已經過渡得差不多，就差名義的改革了。在正文里也有多處暗示，這個轉變的起因是女性受孕功能的降低，如果以周朝為主視角，那么這是從前朝上一個周人王朝的覆滅開始的。

        首先明確生理學設定，雖然粗略地講是男女都能懷孕，但從生產力提高后人類文明普遍發(fā)展為父權制可見，在沒有經過突變的初始物種里，女性的孕育效率應當高于男性。這在氏族社會即原始共產社會時期導致了男女分工分化，即：女性專注于懷孕和育幼的再生產性勞動，男性專注于生產性勞動；同時女性掌握性選擇權，在性選擇壓力下，男性的下一代積累體型和體力優(yōu)勢。

        ※進化論相關基礎是高中生物內容，在此不再贅述

        而隨生產力的提高，生產性勞動的重要性相比于再生產性勞動而提升明顯。需要注意的是，此時再生產性勞動并不是變得不重要，而是由于其再生產性勞動力的發(fā)展受到生理學基礎的限制，即人類的進化速度趕不上技術的進步：曾經跑遍一座山只為撿一塊尖形石頭的時候，人類一年能生一胎，后來能用模范批量生產青銅矛頭了，人類一年仍然只能生一胎。

        這就導致生產性勞動變得比再生產性勞動更重要，而此時已經形成的男女分工使得一部分男性能夠通過生產性勞動獲得原始積累，這即是私有制社會的雛形。部分男性通過原始積累而掌握了能夠買斷女性為其專營生育的私產，這導致人類從氏族社會發(fā)展到宗族社會。

        在私有制社會首先可以明確，宏觀上掌握私產的人無論男女都不可能從事生育，因為：其一，從宏觀角度，再生產性勞動的“價值”低于生產性勞動，從事再生產性勞動越多則越相對虧損。其二，從個人角度，每次生育平均耗費2~4年的時間2年對應農耕社群，4年對應采集狩獵社群，并且需要在相對年輕時進行，這會極大影響人的學習和成年后與非親屬建立社會關系的過程。

        因此，掌握私產的人——或者說有產者——顯然會傾向于買斷或者雇傭他人為其生育，表現(xiàn)為即使男女都能懷孕，父權宗族社會中的中上層男性也只會娶妻而令妻子從事生育。而對于底層男性情況略有不同，由于以上第一條，男性無產者仍然傾向于不自己從事生育。然而與現(xiàn)實世界中古代的契兄弟即男性同性婚姻關系類似，底層中赤貧的男性也會迫于生計而出賣生育勞動力，這使得本文中設定的男性懷孕能力沒有隨文明發(fā)展而退化。

        以上是發(fā)展到女性受孕功能降低的之前的情況。

        而以周朝為主視角，上一個周人王朝出現(xiàn)了女性受孕功能降低，導致生育率下降嚴重。而上層建筑的滯后性使得前朝未能及時推廣男性生育，這是前朝覆滅的主要原因。

        之后在外族統(tǒng)治時期，由于上層建筑混亂，開始自下而上推廣男性生育。

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