誰知她這問出來，小圣子就委屈得紅了眼眶，連語氣都變了：“瘴熱山民是與周朝并無仇怨，但孟國卻是熱教的世仇——二百七十年前，孟國侵占熱地屠殺數(shù)百萬人，僅有小奴的先祖一支向更南的山地逃亡，幸而被山地人接納，建立了熱教。二百余年來，被孟國人驅(qū)逐而來的無辜者不計其數(shù)，熱教之所以在山地壯大，便是凝聚受苦受難者的愿力，只為向侵占故鄉(xiāng)、殺害族人的罪惡之國復仇。”

        這番話讓溫雅愣了數(shù)秒，仔細一想，她還是第一次從瘴熱山民的角度看待孟國。

        從前站在周人的視角，孟國是周人先祖被北方蠻族滅國而逃往南方的一支，與留在北方實現(xiàn)復國的周朝同宗同源。然而溫雅的確很少去想，南下建國的那一支周人，當年也是侵占了原本有主的土地，甚至也必然是驅(qū)逐屠戮了當?shù)胤纯沟脑∶?，才奪取了現(xiàn)在如此廣袤的良田。

        盡管孟國人在史書中抹去了這些記載，但他們侵占外族領(lǐng)土的事實也不是無跡可尋。例如那孟國皇子姜執(zhí)星的封地——熱山，這個“熱”便是來源于熱教先祖對自己的稱謂。而熱山已經(jīng)是孟國最北的土地了，如此看來，當年周人先祖的分支侵占了多少外族的領(lǐng)地，其實不難想象。

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        以下是文明起源相關(guān)設(shè)定，可以略過

        當前出場國家及地區(qū)涉及的叁個獨立起源文明，分支按時間順序：

        周：總體趨勢【母系→父權(quán)→女性孕育減少→母權(quán)】

        主支：周帝國，律法上是女性繼承權(quán)受限的宗法制，實際表現(xiàn)為優(yōu)先女性繼承的宗法制。

        分支1：那爾尼，基因庫被香人污染，女性出生減少迫使轉(zhuǎn)變男性繼承的氏族制。

        分支2：孟，律法上是優(yōu)先男性繼承的宗法制，實際表現(xiàn)為優(yōu)先女性繼承的宗法制。

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