上品先天至寶兩件,乾坤鼎、弒神槍;極品先天靈寶六件,業(yè)火紅蓮、滅世黑蓮、玄元控水旗、戊己杏黃旗、生死簿、判官筆;上品先天靈寶六件,元屠、阿鼻、乾坤尺以及九品造化青蓮三朵;中品先天靈寶五件,鎮(zhèn)岳印和四朵六品業(yè)火紅蓮;下品先天靈寶八件,黑葫蘆與七朵三品業(yè)火紅蓮;
但除了用先天靈寶斬尸外,先天之物也同樣可以斬尸,冥河手中數(shù)得上號(hào)的先天之物也有幾件,剛剛得到葫蘆仙藤與先天息壤、極品先天靈根黃中李、上品先天靈根悟道果樹、中品先天靈根茶樹,最后就是帶他穿越至此的紫霄神雷了。
先天之物中比較頂級(jí)的便是黃中李和紫霄神雷了,但這兩樣都不適合冥河用來斬尸之用,他既不是先天靈根化形,又沒有參悟雷之法則,用這兩物斬尸反受其累。
那剩下來的,冥河只能選擇以先天靈寶斬尸了,至于先天至寶,冥河可舍不得,以先天靈寶寄托善惡執(zhí)三念斬尸,斬尸之后,先天靈寶便是三尸本體,而且斬尸時(shí)會(huì)消耗靈寶本源,需長(zhǎng)期蘊(yùn)養(yǎng)或是三尸修為突破方能補(bǔ)回。
冥河只有兩件先天至寶,乾坤鼎必須留著鎮(zhèn)壓氣運(yùn),而且它有著后天返先天的逆天能力,他可舍不得用它來斬尸,而弒神槍乃無上殺戮至寶,配合殺戮法則,威能更是大增,用來斬尸實(shí)在是大材小用了。
而且當(dāng)初見過鴻鈞三尸之后,冥河便知道想要以三尸證道已無希望個(gè),鴻鈞此次講道雖然沒說,但是冥河已然根據(jù)鴻鈞所講的三尸之道,以道韻寶鑒再度推演,已然證實(shí)了自己當(dāng)年的猜想。
既然無法三尸合一,冥河自然要選擇斬尸利益最大化,斬尸之后,三尸必然也需要法寶護(hù)身,冥河本尊有弒神槍與乾坤鼎這兩件先天至寶護(hù)身足以。
那其他三尸呢,冥河自然也需要考慮,他現(xiàn)在已是準(zhǔn)圣后期修為,善惡二尸皆已可斬,心中善惡二念明了,此次元神三花顫動(dòng)劇烈,恐怕不是僅斬一尸這么簡(jiǎn)單,就算差一點(diǎn),冥河現(xiàn)在根基穩(wěn)固,也可借助功德一舉斬出善惡二尸。
思慮許久,冥河也終于決定了用來寄托善惡二念的先天靈寶,首先飛出來的乃是當(dāng)初從乾坤老祖手中奪得的極品先天靈寶乾坤圖,內(nèi)含乾坤世界,與冥河所悟之乾坤法則相合,比起冥河,恐怕以乾坤圖斬出的尸者更能快速地參悟乾坤法則。
冥河頭頂慶云顯現(xiàn),三花搖曳,乾坤圖飛入三花之一的人花之中,只聽冥河輕喝一聲:“斬!”一青袍道人從人花之中跳出,落在冥河面前,樣貌與冥河倒有五六分相似,周身清氣環(huán)繞,氣息時(shí)隱時(shí)現(xiàn),仿佛與天地相合一般。
青袍道人向冥河作揖道:“貧道乾坤道人,見過道友?!壁ず涌粗さ廊耍行┛扌Σ坏?,這三尸之道著實(shí)奇妙,明明知道對(duì)面的人就是自己,心念相同,但卻又不是自己,因?yàn)樗兄?dú)立的思想人格,這種感覺實(shí)在有些怪怪的。
冥河笑道:“你我本為一體,何必如此?!鼻さ廊艘残Φ溃骸拔沂悄悖銋s不是我?!壁ず右汇叮c乾坤道人相視一眼,微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,乾坤道人立時(shí)化作青光沒入人花之中修煉去了。
乾坤道人乃是冥河以極品先天靈寶乾坤圖所斬之善尸,又繼承了冥河對(duì)乾坤法則的領(lǐng)悟,一出世便有準(zhǔn)圣后期修為,法力渾厚,已有冥河未斬尸前六成的戰(zhàn)力,等到本體乾坤圖因斬尸而受的損傷完全恢復(fù),戰(zhàn)力還會(huì)提升。
善尸乾坤道人本體雖是乾坤圖,防御無雙,但是以本體防御攻擊,很可能會(huì)造成善尸根基受損,所以冥河為他準(zhǔn)備了兩樣靈寶,乾坤尺和戊己杏黃旗,一攻一防,配合乾坤法則,準(zhǔn)圣之中便少有對(duì)手。
至于惡尸,冥河決定以業(yè)火紅蓮為根基斬出,不過并不是現(xiàn)在的十二品業(yè)火紅蓮,而是融合了三朵九品造化青蓮與十二品滅世黑蓮之后的業(yè)火紅蓮,這可是一個(gè)大工程。
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