第一百九十七章離家出走

        所幸的是，這種憂慮并沒有持續(xù)太久。并不是因為憂慮已經(jīng)消失，而是相比于憂慮，他們有太多的事情需要做。最首要的莫過于讓經(jīng)略府在葉韜的統(tǒng)轄之下運轉起來，讓葉韜的命令能切實到達每個地點，并被認真執(zhí)行。要達到這個目標，戴氏口頭上和實際行動上的配合必不可少。

        于是，葉韜這一次來云州，在到達雷霆崖之后沒有向西北方向去綏遠，也沒有繞過雪狼湖之后向正北的寧遠城行去，而是折向東南，朝著戴氏的宗族中心所在的天凌堡而去。

        同樣是一個家族的根本之地，天凌堡和談家的將山堡有著不同的風格。將山堡是典型的軍事堡壘建筑群，其他的功能只是附屬的，而天凌堡則不同。假如葉韜能夠回到原來那個時空，他的建筑方面的老師一定會毫不猶豫地將天凌堡歸類為混雜西域風格的典型的封建堡壘建筑群。而在原先的那個時空，僅有的幾個封建堡壘建筑群，不管是遺址還是仍然被使用著的，都毫無例外地是文物保護建筑和旅游勝地了。

        天凌堡的最頂端，作為戴氏一族最著力保護的不是祠堂宗廟，而是一個幾經(jīng)增筑翻修，以一座三層樓的藏書樓為核心，一圈兩層的房子圍攏出的一個略顯狹小的園子——名為金石堂的地方。這里除了有各種各樣珍貴的文獻、各種地理方志、各種兵書戰(zhàn)策之外，還有戴氏一代代傳承下來，各方面的杰出人物留下的心得手記。這些心得手記囊括了一個人必須學習或者可能要學習的方方面面，為戴氏后人指路答疑。自然，金石堂不是誰都能進去的。只有經(jīng)過至少兩位長老同意，才能夠進入，而且。每一次都是這樣。

        圍繞著金石堂的是戴氏的宗祠，各級族學、演武堂和操場。葉韜聽著一位中年人地介紹，不由得連連點頭，戴氏在教育上的投入和他們的理念，的確是領先這個時代的。別的不說，光是分年級的族學，寬嚴相結合的升降級制度，還有普遍教學和老師地個別指導相結合的學習方式就相當先進了。云州四戰(zhàn)之地。在有危機感的情況下，戴氏弟子們更是勤奮，難怪戴氏子弟幾乎每一代都有能夠挑起大梁的人物。

        再外圈才是各種房舍建筑。按照引路的戴氏族人的說法，除了在族學里讀書的青年和幼年子弟，其他戴氏族人很少住在山上，比較多的是在半山地堡壘帶里巡守，大部分的普通戴氏族人都住在后山的幾個村落里。

        戴氏并非沒有考慮過要再次增筑整修天凌堡，其實他們也的確有錢做這件事情。但既然已經(jīng)并入東平。不少人已經(jīng)遷去了丹陽，更多人準備遷往建筑新得多、居住條件也好得多的云海山莊，將來留在天凌堡地人會越來越少?；蛟S也有忌憚別人說閑話的意思，但總的說來，天凌堡這樣一個封建堡壘建筑群。是沒有必要再進行整修了。

        從山腳一直到半山腰的堡壘地帶，葉韜看到許許多多地戴氏族人正井然有序地做著各種各樣的工作，尤其是將大量顯得有些搖搖欲墜的有年頭的建筑逐步拆除。的確，以后留在天凌堡的戴氏族人會少很多。但就是因為人少了，他們才有空間將天凌堡的風貌稍稍變化一些，用花園和林木來填充那些古舊朽壞，沒什么用的建筑，待得幾年之后花木大成，當春暖花開地時候，天凌堡就會呈現(xiàn)出完全不同的風貌了。

        在半山腰的堡壘群中間，最高聳挺拔的建筑就是戴氏的行政和軍事指揮核心：定云閣。而在定云閣前。戴世葵和戴世恒都在等著葉韜。在他們身后，是更多的戴氏核心或者非核心的成員。

        “參見經(jīng)略使大人！”一眾戴氏族人整齊劃一地行禮。

        葉韜連忙上前，托起了戴世葵和戴世恒兩人，連聲說著不敢當不敢當，一副局促的樣子讓后排地那些很是年輕地戴氏子弟們居然笑出聲來。

        “葉大人，你來當經(jīng)略使，實在是我們云州的福氣啊。原先我們還在擔心，不知道朝廷會派誰來接徐老將軍地任。怕有不少問題交流不暢。難免會有疏失的地方。既然是大人您來了，我們大家也就放心了?！贝魇揽f得極為客氣。

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