第一百六十四章雪狼湖畔談中土歷史

        談曉培問(wèn)起，在一旁隨侍的大內(nèi)總管李思殊躬身回答道：“前天又有一部分送來(lái)，還在司徒黃大人那里校閱。陛下要差人去取來(lái)嗎？”

        談曉培眉頭緊了緊說(shuō)：“還是挺想看的，去取來(lái)吧……索性傳黃序平覲見(jiàn)?！?br>
        李思殊躬身應(yīng)了，轉(zhuǎn)頭去吩咐底下的人去做這件事情。

        要說(shuō)葉韜正在寫的書，這個(gè)說(shuō)法已經(jīng)不算正確了。葉韜沒(méi)那個(gè)時(shí)間和功夫來(lái)寫書。每天晚上他都會(huì)抽出一個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間，將自己對(duì)于一些歷史事件的看法和豐恣進(jìn)行討論，過(guò)目不忘的豐恣總是能指出葉韜在史料掌握方面的錯(cuò)漏和一些觀點(diǎn)的偏頗。尤其是一些看法，兩人始終無(wú)法統(tǒng)一的話，豐恣多數(shù)會(huì)以葉韜的看法為主來(lái)書寫，而將自己的意見(jiàn)以注解的形式補(bǔ)充。由于在雷霆崖畢竟沒(méi)有一個(gè)足夠大的圖書館，兩人哪怕形成了一致意見(jiàn)，還是會(huì)想方設(shè)法再核實(shí)材料。而說(shuō)到史學(xué)，朝中最權(quán)威的莫過(guò)于學(xué)貫古今的司徒黃序平大人了。加上又和葉韜交好，黃序平總是能第一時(shí)間拿到每個(gè)章節(jié)的草稿，進(jìn)行校閱修訂。

        葉韜空有觀點(diǎn)，史料的掌握都是靠著這個(gè)時(shí)空的各種各樣不算深?yuàn)W的書籍，自然有很多容易被攻擊的地方。而豐恣雖然有著過(guò)目不忘的超強(qiáng)記憶力，但限于閱歷和年齡，也由于讀到的史料有限，又不是專精于這方面，也難免有偏頗之處。而黃序平，在史料和論證上，有著很是精深的功底，對(duì)于歷史事件也有自己的看法。隨著校訂稿子的來(lái)回，他難耐心頭癢癢。也加入了討論的圈子，對(duì)于這本奇怪的史書的史料歸納整理，歷史地研究法，以及其中的各種各樣的觀點(diǎn)提出了自己的意見(jiàn)。

        由于是書信形式，往來(lái)時(shí)間都比較長(zhǎng)，兩邊都有時(shí)間醞釀和反思，這些來(lái)往信件和一稿稿不斷完善的書稿相比，精彩程度絲毫不弱。尤其黃序平和葉韜、豐恣不同。葉韜最多只是處理過(guò)一些政務(wù)。豐恣最多也就在葉韜的政務(wù)里分擔(dān)了一些，但黃序平作為東平當(dāng)朝司徒，還是積年在這個(gè)位置上沒(méi)有挪過(guò)、十分穩(wěn)當(dāng)?shù)蔫F桿重臣，可是有著實(shí)實(shí)在在的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)地。葉韜以比較歷史學(xué)的方法融合大歷史觀點(diǎn)的書稿也由于黃序平的加入而變得更具有指導(dǎo)意義。

        葉韜并不知道，在他和黃序平因?yàn)闀宓膯?wèn)題通信沒(méi)幾次之后，往來(lái)書信就成為談曉培十分期待的讀物了。乃至于談曉培都將自己的一些想法讓黃序平在信里轉(zhuǎn)達(dá)給葉韜，想要在這種討論中摻和一下。他自然是擔(dān)心葉韜顧忌自己國(guó)主身份，太輕易地就接受了自己的觀點(diǎn)。但要是他知道葉韜對(duì)他壓根沒(méi)這方面地顧慮，恐怕會(huì)更不好受。

        在現(xiàn)在已經(jīng)初步定下來(lái)的稿子里，最核心的內(nèi)容是他曾經(jīng)在議政殿上陳述過(guò)的那些關(guān)于大一統(tǒng)國(guó)家的各種想法。葉韜首先完成這一部分，自然是因?yàn)樗麑?duì)于這部分內(nèi)容地思考比較深入……其實(shí)是他可以借鑒的這方面的想法比較豐富。另外，也是因?yàn)槿~韜壓根沒(méi)想明白這部書稿的組織形式應(yīng)該是個(gè)什么樣子。他畢竟不是歷史學(xué)家。知道一點(diǎn)比較歷史學(xué)地皮毛，看過(guò)一些“大歷史”觀點(diǎn)的書，并不能讓他掌握歷史研究的方法。他和豐恣一般是提出一個(gè)話題，然后開(kāi)始陳述、討論、豐富。準(zhǔn)備等內(nèi)容足夠多了再想這本書該怎么組織。葉韜自己心里不免嘀咕抄襲大歷史觀念怎么連《赫遜河畔談中國(guó)歷史》的標(biāo)題也順手抄了，不過(guò)，雪狼湖畔談中土歷史，聽(tīng)上去好像更有情調(diào)一點(diǎn)。

        而在談?wù)摿舜笠唤y(tǒng)國(guó)家之后，討論的核心問(wèn)題轉(zhuǎn)向了歷史研究法本身。葉韜和豐恣，還有后來(lái)加入的黃序平，開(kāi)始扎扎實(shí)實(shí)地討論起歷史研究的功能和作用，討論起歷史變遷中不斷重現(xiàn)的模式問(wèn)題。尤其是最近。討論地都是各種各樣的模式。統(tǒng)治形式有模式，國(guó)家機(jī)構(gòu)有模式，叛亂、國(guó)家的分崩離析同樣有模式，而將同樣的模式的一次次重現(xiàn)連接在一起看，讓人著實(shí)有毛骨悚然的感覺(jué)。但是，這種方法，也的確是闡前人所未發(fā)，讓談曉培越發(fā)期待。

        黃序平不久之后就帶著書稿來(lái)了。順便帶來(lái)了葉韜一同寄來(lái)的關(guān)于他上一次提出地意見(jiàn)地回復(fù)。由于討論的內(nèi)容越來(lái)越廣。實(shí)際上。無(wú)論葉韜、豐恣，還是黃序平自己都面臨著材料掌握越來(lái)越不充分地問(wèn)題。關(guān)于模式的討論顯得有些務(wù)虛，但觀點(diǎn)還是很有意思。

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