第七十三章群學(xué)

        群學(xué)是什么？放到葉韜來自的那個(gè)時(shí)代，那些有些人文科學(xué)底子的人或許會(huì)嗤之以鼻地說：那不就是社會(huì)學(xué)、群體心理學(xué)、管理心理學(xué)、人力資源管理等等方面的一些基礎(chǔ)的知識(shí)綜合起來嗎？有什么了不起的？

        可是，在葉韜現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代，自然科學(xué)和人文科學(xué)尚且沒有完全分家，最熱衷于格物致知弄出許多莫名其妙的說法的反而是那些所謂的當(dāng)世大儒，專精于自然科學(xué)的人很少。在人文科學(xué)領(lǐng)域，文史哲更加是混雜在一起，你中有我我中有你，哪里有后世那種唯恐學(xué)科劃分不夠細(xì)致研究不夠深入的盛況呢？

        當(dāng)葉韜侃侃而談什么是群體，群體有些什么類型的時(shí)候，大家就開始挺直了背脊認(rèn)真傾聽了。當(dāng)葉韜說到群體內(nèi)個(gè)人的地位和作用，說到個(gè)人如何影響群體和影響群體中的其他個(gè)體，如何調(diào)整群體的目標(biāo)與個(gè)體的目標(biāo)使其一致或者不一致，一些人已經(jīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)，這就是在教他們?cè)趺串?dāng)好下屬，當(dāng)好上司，教他們?cè)趺慈ヮI(lǐng)導(dǎo)各種各樣的士兵或者其他方面的屬下呢。

        在軍中，資深的人在碰上和自己親近的人或許會(huì)傳授一些這方面應(yīng)該怎么做的說法，卻并不總是能說明白到底為什么要這么做。有時(shí)候，有些方法對(duì)于有些人為什么會(huì)有作用而對(duì)于另外一些人為什么會(huì)沒作用，也很讓人費(fèi)解?？陕犃巳~韜所說的這些結(jié)合實(shí)例的理論，大家都有豁然開朗的感覺。原來，不管是籠絡(luò)人心，激勵(lì)屬下，樹立權(quán)威，或者是挑撥離間。打擊分化，都有著那么多的說法，都有著如此條分縷析的理論。尤其是那些當(dāng)了幾年軍官，有了初步的管理和被管理地經(jīng)驗(yàn)的中級(jí)軍官，更是感觸尤深。一旦將所知的方法和所知的理論結(jié)合起來，毋庸置疑，很多腦筋靈活的人的管理水平瞬間就能提升一個(gè)等級(jí)。

        而更重要的則是，葉韜在講述這些內(nèi)容的時(shí)候。固然是強(qiáng)調(diào)了群體相對(duì)于個(gè)體是容易被影響和誤導(dǎo)地這一點(diǎn)，卻絕對(duì)沒有貶低基層士兵的意思，而是將軍官和士兵平等地當(dāng)作了群體中的不同個(gè)體，當(dāng)作了在群體中互相影響的同等來對(duì)待。

        葉韜講述的東西雖然對(duì)于很多人來說深?yuàn)W了些，卻絕對(duì)不難懂。在講座的一個(gè)多時(shí)辰里，他甚至安排了好幾個(gè)小游戲，以互動(dòng)的形式來讓大家現(xiàn)場體驗(yàn)了群體中是如何相互影響的。還設(shè)計(jì)了很多具體地情景——往往是群體和個(gè)體利益矛盾的兩難情景——來提問一些人。葉韜甚至還隨時(shí)改變一些情景中的條件，再問一遍。然后再改一些，再問一遍，直到被提問的人冷汗涔涔而下，開始質(zhì)疑自己是不是有資格為麾下的兄弟們地生命負(fù)責(zé)。

        葉韜并不覺得進(jìn)行這樣的講座很難。他做的大部分準(zhǔn)備是回憶，和尋找符合這個(gè)時(shí)代的具體案例。他很得意地看到在他宣布講座結(jié)束地時(shí)候。在場所有人回味無窮，獲益良多的表情，他心里暗道：媽的，原來連續(xù)兩年每年飛到北京去參加貴的嚇?biāo)廊说囊粋€(gè)月的脫產(chǎn)培訓(xùn)。聽那些牛逼無比的人講高級(jí)管理學(xué)課程可不是白花時(shí)間。

        “云受教了?！弊屓~韜沒有想到的是，在講座結(jié)束之后，已經(jīng)擢升成為禁軍指揮副使地池云在后臺(tái)攔住了他，向他深深一躬。

        “怎么了？”葉韜還有些奇怪。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀